论经典诠释与哲学建构之关系以朱子对《四书》地解释为中.PDFVIP

壹、 論經 典詮釋與哲學建構之關係 ： 以朱子對《四書》的解釋為中心 一、引言 傳統中國哲學家常通過經典註釋或詮釋而建構其哲學體 系，並經由其哲學體系而解讀經典 。從一方面看，傳統中國哲 學家在經典之中 ，溫故以知新，出新解於陳編；但從另一方面 看，中國哲學家又以新知觀照舊籍 ，賦古典以新義。從這種現 象來看 ，傳統中國哲學家常常身兼哲學史家的角色，他們貫通 經典與哲思 ，求「一貫」於「多識」，寓判教於分疏 ，並在經 典解釋之中述 「事」以昭「理」，言「理」以範 「事」，將中國 1 學術之道器不二 、理事圓融、主客合一的特質展現無遺。 這種哲學傳統的形成 ，原因雖多，但最重要的是則是在公 1 黃俊傑 ：〈儒家論述中的歷史敘述與普通理則 〉，收入黃俊傑 ：《東亞儒學史 的新視野 》（臺北 ：臺大出版中心，2004 ），頁 73-104 ；Chun-chieh Huang, “The Philosophical Argumentation by Historical Na