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文化传播学(9-12)精选
文化传播学主讲人:苏顽鹏 主要教材: 《文化传播学通论》 周鸿铎 中国纺织出版社 2005年08月 参考教材: 《文化传播学》 吴格言 中国物质出版社 2004年03月 课程总体结构图 第一部分 总论篇 第1讲 文化与传播 第2讲 文化传播 第3讲 文化传播的功能 第4讲 文化传播的主体与内容 第5讲 文化传播的模式与类型 第6讲 文化传播的环境与受众 第二部分 内容篇 第7讲 物质文化传播 第8讲 精神文化传播 第9讲 媒介文化传播 第10讲 形象文化传播 第11讲 体育文化传播 第12讲 服务文化传播 例子 ——雷明顿剃刀广告一则; ——邓洛普SP--运动轮胎广告一则; ——关于死刑的辩论一场; ——力普钟表广告一则; ——比夫拉战争报道一篇; ——克里奥石蕊洗衣粉广告一则。 广告和“新闻”就这样构成了相同的视觉、文字、声音和神奇的实体,它们在各种传媒中的承接和交替都令我们觉得自然——它们激起了相同的“好奇心”和相同的戏剧性/游戏式吸引。 大众新闻 概念内涵 大众新闻发挥的是曾被压抑的新闻潜能,即满足人们的认同感、阅读快感的新闻类型,它将启蒙运动以来人们关注的“严肃”职能新闻的概念引入日常集体的形象共享与事件的复述之中。 大众新闻基于特定群体或个体,更加关注他们的身体、情感、欲望的形象塑造与虚拟满足。有着明显地去政治化,强调的是经济与社会的因素。 大众新闻的叙事转型 传统的文本叙事:基于事件的客观、真实与时效性。 非文本的口头叙事:强调神话意义,突出意义与传奇性。 近代新闻业的兴起,明显是基于文本叙事的形式产生的,事件叙事逐渐演化成信息化叙述,叙事主体也变得职业化,客观真实、时效性是叙事的基本原则。 新闻是作为一种信号系统存在。 全球化压力下中国电视叙事模式 全球化叙事用全球消费主义的自由掩盖跨国阶级统治和民族的不平等,竭力消除传统的政治制度和文化认同对跨国资本的抵抗,使共同体内部资源的再分配变得越来越困难,社会对资本的合法性约束也越来越弱,各社会主体对政治和社会自我形象的建构变得日渐困难。 中央台新闻频道开播 ,不是简单地将这种诉求视为回到新闻真实这一普遍主义要求,而应将之视为一种对全球化话语运作模式的强烈认同。 本土化修辞的扭曲与困境 全球化所造成的电视观众与本土文化认同的分离 本土话语自足性与合法性的削弱乃至丧失,本土话语成为全球化意识形态的一个叙事策略,以及本土话语自我反思性的加强等方面 在全球化意识的组织下所进行的一个商品生产过程,就是用中国的物质翻版美国的节目,就是用全球消费主义的思想包装中国的材料,使其从无声状态进入到话语世界中,本土的东西被表述为需要加工和重组的,需要通过全球化意识形态的组织、改造、命名、安置才能呈现 与此同时,在全球化的压力下,本土化也开始作为中国电视话语的一种抵抗策略凸现出来 但是这种作为抵抗策略的本土化本质上已经为全球化话语所渗透和建构 。 广告文化 一、广告文化概述 二、消费社会背景下的广告文化 广告文化的定义及其特点 广告是经济和文化的结合体,它在推销产品的同时也传播着文化。这种文化带着明显的时代文化的痕迹。广告在追求商业目的的同时,还蕴藏着某种文化观念和文化价值,而这些文化价值和文化观念对人起着潜移默化的教化功能。成功的广告往往有其深厚的时代文化内涵,它是时代进步文化的一面镜子。 广告文化是从属于商业文化的亚文化,同时包含商品文化及营销文化。商品本身就是一种文化载体,文化通过商品传播,商品通过文化而增殖。 广告文化的主要内容 流行文化的展示 地域文化与混合文化的碰撞 超前文化的演绎 广告文化的消极之处 广告商为了达到目的,势必利用一切行之有效的手段,不遗余力地把广告展现在受众的注意力范围,在所难免夸大、扩张广告信息的本来含量,甚至以虚假信息混淆、干扰受众对广告的接受、使用和价值判断。其次广告传播为了迎合某一阶层人的“品味”,不得不可以破坏广告本身的价值内涵,而把它降低为一种媚俗化的时尚,引诱社会价值向媚俗靠拢。 消费社会背景下的广告文化 广告文化受制于商品逻辑 广告文化颠覆了社会价值 广告与媒介恶意同谋 1、广告文化受制于商品逻辑 消费社会和文化工业双重背景下的广告文化,在功能上是一种促进销售的消费文化,在生产方式上是一种文化工业商品,在文本内涵上是一种次生的平面文化,在传播方式上是一种时尚大众文化。 以附加值形式体现在商品上的广告文化,实质是一种工业文化或文化工业。 广告文化受制于商品逻辑 其一,平
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