美术作品的物质媒介性与技艺性
模板来自于 * 模板来自于 * 模板来自于 * 模板来自于 * 模板来自于 * 模板来自于 * 美术作品的技艺性和物质媒介性 * 目录 美术作品的技艺性 1 美术作品的物质媒介性 2 * 01 美术作品技艺性 Part One * 定义: 美术创作有一个运用物质媒介 的表现手段把美术家的审美观念、审美意象传达出来的制作过程,这就需要技巧或技艺。 不过,美术的技艺性,是同它的审美特性相联系的,不同于一般生产劳动的技能和技术。 技艺性 * 核舟 雕刻是刀锉的艺术,必须根据不同的材料,采取不同的运刀方式,选用合适的工具,运用多样的刻镂技巧来完成雕刻制作。中国明代的“核舟”就充分发挥了这类工艺的特点。明末魏学洢曾有详实记载,在一枚长而窄的桃核上,当时的艺人王叔远,刻上了五个人、八扇窗,还刻出了一张船篷、一支船桨、一个火炉、一把壶、一卷书、一副念珠。更为奇特的是上面还刻有对联,题名篆文共34 个字。人物神态各异,刀痕细如蚊足,雕刻工艺如此精湛的发挥为古今作品中所罕见。 * 帕特农神庙 帕特农神庙的设计代表了全希腊建筑艺术的最高水平。从外貌看,它气宇非凡,光彩照人,细部加工也精细无比。它在继承传统的基础上又作了许多创新,事无巨细皆精益求精,由此成为古代建筑最伟大的典范之作。它采取八柱的多立克式,东西两面是8根柱子,南北两侧则是17根,东西宽31米,南北长70米。东西两立面(全庙的门面)山墙顶部距离地面19米,也就是说,其立面高与宽的比例为19比31,接近希腊人喜爱的“黄金分割比”,难怪它让人觉得优美无比。 * 美术制作或操作的技艺是审美性质的,是同美术家的审美意识相关联的。 与审美技艺性相关,物质媒介本身的审美属性,也是美术不同于其他门类艺术的一个重要审美特点。 可见 * 02 美术作品物质媒介性 Part Two * 定义: 美术的物质媒介是美术家审美认识和审美表现间不可或缺的中介和桥梁,创作主体正是借助他所选择的物质媒介进行审美创造的。 物质媒介性 * 画家借助色彩和笔墨,雕刻家借助石头、木头、青铜,他们的审美认识、艺术构思、艺术传达和制作都具体表现在这些物质媒介材料之中。 不同质地的材料具有不同的美学特性,如大理石的光洁、青铜的凝重、油彩的厚度、水墨的流动性等,迫使美术家在审美创造中不得不花费相当精力寻找和探索最适合的表现手段和方法,他的审美创造也就获得了更大的自由,能够得心应手地表现自己的审美观念。 * 思 我们很难想象罗丹的名作《思》,如果不是采用光洁细腻的大理石(洁白细致的大理石,使人联想到白嫩的皮肤,强化了少女纯洁的心灵和柔弱的形象)会是什么效果。 人物的面容显得相对平静,但其沉重的形象仍然充满了一种力量。突出的前额,高耸,尖锐的鼻梁,使眼睛深深陷入,仿佛陷在存在的深处。而嘴唇,则轻轻地抿着,表现出一种平静中的执著。 * 工艺美术是一种在生活领域中以功能为前提,通过物质生产手段对材料进 行审美加工的一种美的创造,从而美化生活用品和生活环境的美术,它有着物质和精神的双重属性。这个艺术加工过程直接影响着材料美的发挥。为此,有造诣的工艺师不仅讲究“因材施艺”的技巧,而且具有“得心应手”的匠心。 * 有一块重约37 公斤的羊脂白玉料,曾被北京玉器厂珍藏了近20 年。1982 年才根据著名设计师蔚长海和苗寿水设计的具有中国民间传统特色的龙凤呈祥图案,雕琢成《花熏》,并于1985 年国庆期间展出。它是由艺人在整块玉石中,用高超技艺一层层挖旋出来的,分盖、主体、底座三部分,各部位上又雕有连环装饰及龙凤图案,充分展现了材料的整体感,端庄丰满,浑然天成。 * 在长沙马王堆出土的大量珍贵的汉代文物中,有一件素纱禅衣,制作这件衣的材料“素纱”,薄如蝉翼,轻如浮云,衣长160 厘米,袖通长195 厘米,重量只有48 克。这样轻而薄的素纱织物,突出地反映了早在两千多年前我国缫纺蚕丝的高水平。正是这种高超的工艺水平,使素纱禅衣的材料具有无与伦比的美 * 陶瓷媒介的重要意义 “在某种意义上,艺术家是用他的艺术材料、工具来感觉、体验和选择事物对象的……艺术家不仅是有审美感情的人,且是时时带着他的材料直觉和材料意识进行审 美感知和体验,从而进入创作构思和实践性创作活动的人”。 * 唐三彩是一种盛行于唐代的陶器,以黄、褐、绿为基本釉色,后来人们习惯地把这类陶器称为“唐三彩”。唐代是中国封建社会的鼎盛时期,经济上繁荣兴盛,文化艺术上群芳争艳,唐三彩就是这一时期产生的一种彩陶工艺品,它以造型生动逼真、色泽艳丽和富有生活气息而著称。唐三彩的生产已有1300多年的历史了,它吸取了中国国画、雕塑等工艺美术的特点,采用堆贴、刻画等形式的装饰图案,线条粗犷有力。 * 唐三彩是一种多色彩的低
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