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作文历史文人论
作文资料之“浅说历史人物”
孔子:
诚哉孔子,你宽仁而厚德,开诚而虚怀。修身齐家治国平天下,你一生都在为小康社会和大同世界的理想而奋斗。你明知不可为而为之,奔走呼号,身体力行。不义而富且贵,于我如浮云。智哉孔子,你睿智而透彻,热眼睹世而又洞若观火。你有圣哲的高渺,又是最具实践理性的智者。你不尚空谈,不言“怪力乱神”,正心诚义,格物致知。美哉孔子,你鲜活而生动,崇美而爱人。浩荡的生命之流韵,在你眉目间环转,你高倡诗化的人生,艺术的人生,毕生构筑着那一丰富的精神的世界。勇哉孔子,你孔武而骁勇,充实而坚毅,你精通六艺,坚忍不拔,勇敢进取,舍生取义。谁说你是昏馈的腐儒?你大仁、大义、大诚、大美、大智、大勇,呜呼,大哉孔子!孔子大哉!是楚国相位依然决定“曳于途”的?个“心如澄澈秋水”,如不系之舟的清高居士拥有举世才华,不曾向权势显贵屈服,一生过着清贫飘零的生活,入世,期望能为祖国为社会为黎民百姓做番大事业。为自己就是一棵树、一棵捍卫心灵月亮的树,如果硬要将拔起,种在污秽的社会泥土里,将立刻枯萎死亡,永远地做一棵树吧,身边会有一株傲岸的菊花陪着。
也许,人总是在最后时便会回到最纯真的思维。乌骓呢?虞姬呢?曾经在秋叶凋零时,乌骓走过的地方,败叶狂舞,你觉得自己就是风的源头;曾经在萧萧琴瑟中,虞姬如水的秋波灼灼燃烧,你觉得自己就是她的天神;而如今,只一句“奈若何”是你全部的回答。
你再次提起沉重的剑,沾了那么多热血,它依旧冰冷。你没有想到,这最后的冷光是留给自己的。
顺剑而流的血在滴落,那声音是你留给后人的最后的语言;你的脸颊上流下最后一滴英雄泪……
也许,你只能是一段历史,而不能成为一部历史,但是,这一段已足够让你跨越久远的年代,成为永恒!
屈原:
几千年梦境,三闾大夫,穿过战国的硝烟,越过乱世的纷争,背负离骚唱起楚辞,你的长衫也已凌乱,腰间的那柄长剑,始终没有脱鞘,赤子的心仍如磐石,满腹的英雄胆略,闻名了九州。
历史的飞檐,担负着字字《楚辞》的泪和血,声声叹息凝重了民族伤感,被流放的是你,依旧有改朝换代的皇位,依旧是喜怒无常的庶民,易水已寒,忠魂仍在汨罗江。
千年的尘埃未能掩埋你的风骨,王朝的变更无法改变你的容颜,沧桑岁月里多少成与败的轮回。如一面坚贞的镜,照亮楚国的额头,几千年不曾倒下。
龙舟,五月的鼓声,击痛无数翘望的眼睛,将思念用一种力度表达。借端阳的这一灶火,蒸一笼粘乎乎的粽子,仰头祭献在历史的长河里,你是挟天子而令诸侯的奸雄;在文学的画廊里,你是“兴甚至哉,歌以咏志”的诗人。“鞍马间横槊赋诗,写尽平生心事。”在你的诗中,你毫不掩饰地张扬着你的文化和生命个性。
?与你相比,孙权少了些文化气息,刘备少了些生命强度。你是一个底气相当足的生命个体,也许,你得益于没有可供纨绔可供依托的家族背景,没有羁绊的心智受制于圣典教条,你以倚天仗剑的审美气魄开创一代诗风,经操植,曹丕发扬光大,成熟为被后人景仰的“汉魏风骨”。四个大字铮铮作响,在历史的弦上轻轻一拨,便“秋风萧瑟,洪波涌起”,强劲了文学的底蕴,令后学者惊讶不已!“哐当、哐当”听见那清脆的打铁声了吗?清风拂抑、强健的肌肉散发出生命的气息,熊熊的烈火陶冶着高尚的情操,这个时代的英雄,一才子,就在这儿过着铁匠的生活敢劝入仕吗?是否忘了《与山绝交书》?那铿锵的言辞已经向所有人宣告对仕途的不屑,就让做自己吧,让“竹林七贤”永远过着“邺下放歌”、“竹林饮酒”、“曲水流觞”、“南山采菊”的生活,不要让世俗的秽气覆盖了菊花淡淡的幽香。是黄沙漫天,北风吹雁中骑驴高歌的歌者么?是以霓为线,以虹为钩的海上钓鳌客么?是遍访青山绿水、且歌且行的游者么?在那个烟花三月的时代,人们对你的期望是歌功颂德,取悦帝王换取高官厚禄;而你,偏偏要独上高楼,在朝要高力士脱靴磨墨,在野要放白鹿于青崖之间。于是你注定要孤独,“举杯邀明月,对饮成三人”,然而你傲然,“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒”而当我们回望唐朝,站在盛唐中间的不是帝王,而是你啊!酒入豪,七分酿成了月亮,剩下三分啸成了剑气,绣口一吐就是半个盛唐。少年时的裘马轻狂,游历祖国的大好河山,使你更热爱脚下这一片神圣的大唐的繁荣土地,你由此而生出“会当凌绝顶,一览众山小”的雄心和气概。既然自己已经“读书破万卷,下笔如有神”,那么就有“致君尧舜上,再使风俗淳”的能力。可惜这位才华横溢的诗人流落到长安天子脚下,却只能落到“朝扣富儿门,暮随肥马尘。残杯与冷炙,处处潜悲辛”的可怜境况。现实中的碰壁,精神上的打击,却没有击碎你的雄心壮志和对理想不懈的追求。你坚守自身如一块璞玉,执著的等待要放出自己的异彩。然而现实中有哪个国君不像不识和氏璧的楚厉王那样平庸呢,你应该懂得历史上的明君是可遇而不可求的啊!然而生活呢?一家的老小赖以生存的依靠呢?辗转于战乱之中,携着面色枯黄的妻儿,风吹着雨打
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