安徽省合肥市第三十二中学2017年高考语文 游褒禅山记复习课件.pptVIP

　泊船瓜洲 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又　江南岸，明月何时照我还。 绿 　　登飞来峰 飞来峰上千寻塔， 闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼， 只缘身在最高层。 游褒禅山记 王安石 王安石其人 王安石(1021－1089)，北宋政治家、思想家、文学家。字介甫，号半山，抚州临川（今江西临川）人。他“少好读书”。1042年登进士第。1061年上万言书，提出变法主张，1070年任宰相，推行新法，后因遭到反变法派的猛烈攻击，于1074年罢相，次年再为相。1076年再次辞去相位，退居江宁（南京）潜心学术研究和诗文创作。封舒国公，又改封荆国公，故世称“荆公”。1086年司马光执政，废尽新法，王安石忧愤去世。卒谥文，故又称“王文公”。 列宁称其为“中国十一世纪的改革家” 临川：王安石塑像 临川：王安石家族宗祠 临川：王安石纪念馆 王安石在南京半山园的故居 王安石其人 王安石在文学上也是个革新派。他是欧阳修倡导的北宋诗文革新运动的积极参加者，反对北宋初年浮靡的文风，主张文章“务为有补于世”。他的文章结构谨严，说理透辟，笔力雄健，语言洗炼，在唐宋八大家中独树一帜。他的作品今存《临川集》《临川集拾遗》等。 “唐宋八大家”之一 “记”：是古代游记中的一种特殊体式，它以发议论为主而以记游为辅，议论又涉及哲理问题 。 解题 “记”是一种文体。分为四类： 记游、记事 、记亭台楼阁、记物 本朝人尚理 ——严羽《沧浪诗话》 利用游记进行说理 文体特点： 1、亭台楼阁名胜记： 《岳阳楼记》《醉翁亭记》 2、山水游记： 《游褒禅山记》 《石钟山记》《小石潭记》 3、杂物书画记： 《核舟记》 朗读课文 注意字词的读音。 正音 A、褒禅山 B、庐冢 C、有穴窈然 D、咎 E、无物以相之 F、何可胜道也哉 G、箫君圭君玉 H、余弟安国平父 （bāo chán） （zhǒng，坟墓） （xué，洞穴；yǎo，深远幽暗） （jiù，责怪） （xiàng，帮助） （shēng ，完全，尽） （guī，人名） （fǔ，通“甫”，对男子的美称） 为什么说“华山”是“音谬”？ 古文无“花”字，“花”小篆中作 ，像花之形；“花”是后起字，有此字后，“花”“华”分开， “华”才读“huá ”。王安石认为碑文上的“花”是按照古音写的今字，仍然应读“huā ”，而不应该读成“huá ”。 特殊句式 今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。 所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也 今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。 这三个句子都用“……者……也”表示判断。其中的“者”是语气助词，表示提顿；“也”是语气助词，表示判断。 第一个句子是一般判断句。 第二、三个句子是因果关系的判断句，其中的“者”有提示原因的作用。 褒禅山(华山) 华山洞 慧空禅院 石碑 褒 禅 山 示 意 图 本名→别名由来及证明→华山洞名来由→从仆碑看出本名→指出音谬。 第一段介绍褒禅山概况（名字的来由） 游 人 游 览 褒 禅 山 褒 禅 山 洞 口 平旷 记游华山 洞的经过 略述前洞后洞概况 详记游后洞的经过 前洞 后洞 记游者甚众 窈、寒、深 记游者少 第二自然段 → 悔 对　比 补叙出洞后的心情 深 → → 难 奇 第一部分： 记游,记叙褒禅山的来历和登山游赏的过程。 第三段： 第二段 “于是余有叹焉” 夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉。 　力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？ “于是”承上，“叹”启下， 由叙事过渡到议论。 　入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。…...盖其又深，则其至又加少矣。 　方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 结论：要有志，尽志 照应前文，阐明游洞的感慨 余之所得 古人求思之深 奇观常在险远 有志 有力 有物 尽吾志 无悔矣 结构 特殊句式 判断句（表示因果关系） 此所以学者不可以不深思而慎取之也 第四自然段 借仆碑抒发感慨，提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。 议论一正一反 写游山心得： 矢志不渝的决心 力量充足 外物相助 治学之理：指出学问要“深思慎取” 第二部分： 志、力、物三者的关系 山名（本名、别名） 洞名（前洞、后洞） 仆碑、音谬 游后洞 记游 议论 . 音谬 怠而出 学者不可以不深思而慎取 尽吾志也而不能至者，可以无悔矣   作者为什么不写褒禅山的美丽风光和怡人