整齐乡俗与鬼神世界的统一帝制中国初期的信仰秩序.PDFVIP

《成大歷史學報》第三十九號 BIBLID1683-9794 ﹙2010.12 ﹚39. pp.1~40 2010 年 12月，頁 1~40 成功大學歷史學系 整齊鄉俗與鬼神世界的統一： 帝制中國初期的信仰秩序 王健文 摘要 本文嘗試從三個不同面向探討帝制中國初期在信仰與意識型態範疇中所建立的新 秩序。首先是伴隨著人間秩序的變遷，天上星象的秩序也跟著重整， 「分野說」的源流 與變遷是其焦點。其次，帝國建立初期，重新釐定帝國祀典，凡不入祀典者為「淫祀」， 從代表帝國權力核心的郊廟祭祀之改革，到地方巫鬼信仰的整頓，全面地重建鬼神世 界的秩序。第三，將各地多元的風俗文化，作為統治者整之齊之的對象。琅琊刻石中 說的「匡飭異俗」 ，與睡虎地秦簡〈語書〉中所提及的「整齊鄉俗」，都反映了此一歷 史現象。 「六合同風，九州共貫」，是帝國時代的最高指標。從秦王政（秦始皇）到漢初諸 帝，信仰秩序的重整需要經歷漫長且曲折的歷程。首先是天上秩序隨著人間的統一也