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西方社会学理论 一.绪论 1.希腊思想家的社会观 柏拉图：特别强调社会的有机统一性。他明确规定国家的各个组成部分都应从属于它的整体。他把社会看作是一个包含着分工与不平等的统一体。 亚里士多德：社会是一个有分化的结构，各种独立的要素在结合为整体的同时，仍保持着对整体的独立性。《政治学》《国家篇》（填空） 2.社会契约论（英国霍布斯 洛克 法国卢梭） 社会契约论是社会进步理论的一种形式。它强调社会“是自私力量的自然状态的个人对现代国家和政治义务形成的自愿默认的产物”。强调人性是人类社会秩序的基础。社会契约论没有把社会看成是由不同的层次构成的复杂结构。 3.18世纪的法国启蒙思想 卢梭：在《社会契约论》和《论社会不平等的起源中》分析了财产的起源及其分工 不平等和社会冲突的关系。卢梭特别强调社会不是一盘散沙的个人集合体，而是一个有机的整体，在这个整体里个人利益被融合为一种普遍的共同意志。 孟德斯鸠：认为社会是一个以客观结构构成的自然体系，而不是以集个人意志而形成的普遍意志为基础的神秘的有机体。 4.苏格兰的启蒙思想（亚当斯密 大卫李嘉图） 苏格兰启蒙运动对社会学的重大贡献在于：它意识到社会是一个客观过程，是一定的经济社会和历史力量的产物，它可以通过经验科学的方法加以认识和分析。 5.实证主义与圣西门“工业社会观” 实证主义主张科学和事实，反对形而上学与思辨哲学。实证主义认为科学是一切知识的基础，统计分析要应用到社会研究之中，并对社会现象作出因果解释。 工业社会一词是圣西门创造的。他认为，封建社会是好战的，工业社会是和平的。圣西门认为社会是有机统一体，社会发展的实证阶段（即工业阶段）具有以下特征 ①科学处于中心地位②社会各组成部分处于功能和谐状态③市民社会组织是社会结构的基础④社会成员之间是伙伴合作关系⑤社会是生产货物为中心的大工厂，治人的权利变为治物得权利。 6.西方社会学理论发展的历史传统：英国功利主义的传统；法国大革命后的实证主义传统；德国的历史主义传统；美国的实用主义传统（简答） 7.西方社会学理论的三个动向（20世纪80年代以后） ①微观—宏观的整合 ②能动性—结构 ③整合与理论的综合 8.黄金时代是说人们对奴隶制度的评价，是对社会变迁的理性思考，是古代社会第一个模糊的社会变迁理论。（填空） 9.亚当斯密《国富论》中表明，社会的整体的和长远的利益可以通过鼓励个人追求他们的私利得到最好的实现。（单选） 10.实证主义是西方社会学理论发展的最主要的传统之一。（单选） 11.西方社会学理论发展的理论基础：希腊思想家的社会观；社会契约论；18世纪的法国启蒙思想；苏格兰的启蒙思想；实证主义与圣西门“工业社会观”。（简答或论述） 二.奥古斯特·孔德 1.被称为“社会学之父”，1826年形成了自己的哲学体系—实证主义。晚年醉心与“人道教”。 人道教的作用：①领导人们生活学习②对人们进行劝说，使人意识到自己的权力与义务③传播科学知识，使牧师们成为精神贵族。 2.《实证哲学教程》中提出社会学建立实证主义体系。完整地阐述了他的实证主义体系。 《实证政治体系》阐发“社会静力学”和“社会动力学”。著作中将社会学的基本内容划分为社会静力学和社会动力学。 3.主要著作：《论实证哲学的精神》《实证哲学概论》《实证主义手册》《实证主义回答》《向保守主义者得呼吁》《主观的综合》 4.“实证”的含义（简答） ①实证意味着真实。所谓真实，即知识要注重研究我们的智慧真正所能及的事物，撇开虚幻神秘的东西。 ②意味着有用，即知识必须有益与不断改善我们个人和集体的现实境况，反对以知识去满足人无用的空泛的好奇心。 ③意味着肯定，即必须善于在个体中建立合乎逻辑的和谐，在整个群体中形成一致的精神，以免引起无穷的疑惑和无尽的争论。 ④意味着精确，即我们的知识和现象的性质相协调，并符合我们的需要所要求的精确度，抛弃模糊的认识和主张。 ⑤意味着相对，即知识具有相对的意义，必需反对以往哲学追求绝对知识的倾向，知识是相对的，是因为人们对现象的研究总是受到内在和外在状况的限制。 5.依据实证主义原则，研究人类智力发展史，逻辑构造“科学的等级体系”，提出“社会学”一词。 6.人类智力三阶段： ①神学阶段有名虚构阶段，是人类思维发展最初阶段，是人类智慧的必然出发点。 ②形而上学阶段有名抽象阶段，是人类思维发展的过度性阶段。 ③科学阶段有名实证阶段，是人类智力发展的最高阶段。 7.社会静力学（简答）孔德的社会静力学是研究各种社会的基本秩序及某个特定整体的各个机构间的相关关系。它旨在揭示人类社会的基本秩序，它从社会的横断面静态地考察人类社会的结构和制度，寻找确立和维护人类社会的生存和秩序的原则。 8.社会静力学是“重建社会秩序”的宏观构想，“秩序”是其最重要最核心的范畴。 9.社会静力学在逻辑