文言文断句(修用).pptVIP

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  • 2017-06-29 发布于贵州
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文言文断句(修用)

译文:人是故人好,东西是新的好,新东西,是天下事物赞美的称呼。然而写文章的方法,与其他相比,尤其要加倍。陈言务去,是为了追求新。填词这个项目和诗赋古文等相比,求“新”的要求又更高的多。 5.用斜线“/”给下面的文言文画波浪线部分断句。(限6处) 昔者,舜作五弦之琴以歌《南风》,夔 始 制 乐 以 赏 诸 侯 故 天 子 之 为 乐 也 以 赏 诸 侯之 有 德 者 也 德 盛 而 教 尊 五 谷 时 孰 然 后 赏 之 以 乐 故 其 治 民 劳 者 ,其舞行缀远;其治民逸者,其舞行缀短。故观其舞,知其德;闻其谥,知其行也。 (节选自《礼记·乐记》) 译文:从前,舜创制了五弦琴,用来伴唱《南方》诗。夔最初创制乐,用来赏赐给诸侯。因此,天子创制乐的目的,是用来赏赐给有德行的诸侯的。德行盛大,尊崇教化,五谷按时成熟,然后才会得到乐的赏赐。所以,诸侯治理民众不好,使他们劳苦,赏赐的歌舞行列就稀疏;诸侯治理民众好,使他们安闲,赏赐的歌舞行列就稠密。因此,观察舞蹈行列,就会知道诸侯的德行,听到赏赐的谥号,就会知道诸侯生前的行为。 6.用斜线“/”给下面的文言文画波浪线部分断句。(限6处) 古 之 圣 人 立 法 以 御 天 下 必 观 其 势 势 之 所 去 不 可 以 强 反 今 秦 之 郡 县岂 非 势 之 自 至 也 欤 然 秦 得 其 势 ,而不免于灭亡,盖治天下在德不在势。

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