第5讲历史观和社会认识论.docVIP

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  • 2017-06-09 发布于北京
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第五讲 历史观和社会认识论 认识社会极其困难,需要有一个认识社会问题的基本立场、观点和方法。我们常常思考的问题,如果没有正确的方法就不能取得正确的认识。 唯物主义所实现的变革与方法论转换 1、马克思主义产生以前人类对社会历史发展原因和规律的探索 (1)客观唯心主义历史观 客观唯心主义者把绝对精神、神看作是社会历史发展的原因和根本动力。 黑格尔的历史观。作为一个客观唯心主义者,黑格尔认为在人们思想动机的背后,还有一种决定人们思想动机的力量。但是,这种力量并不是社会历史本身内部的一种物质力量,而是一种凌驾于社会历史之上的某种神秘的精神力量,黑格尔说这就是绝对精神。 绝对精神的狡猾之处就在于,它总是利用伟大人物的思想动机和历史事件来表现自己的意志。 黑格尔在《历史哲学》中,把世界的历史说成是“绝对精神”发展的历史。他认为世界历史的发展好像太阳一样,是一个从东方到西方的有规律的发展过程。历史从东方的中国开始,经过古希腊、古罗马,而成熟在西方的德国。其中,经过“幼年时代”、“青年时代”、“壮年时代”和“老年时代”四个阶段。 黑格尔的说法显然带有神秘主义、唯心主义的性质,其荒谬性是显而易见的。但是他的思想中的合理因素却对科学历史观的发展有着重大贡献: 一是,他第一次把历史看作一个有规律的、从低级向高级发展的过程。 二是,他主张是理念即“绝对精神”和人类的热情“这两者交织成为世界史的经纬线”。

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