非犯罪化思想与其借鉴.pdfVIP

  • 4
  • 0
  • 约 7页
  • 2017-06-10 发布于北京
  • 举报
第 18 卷第 2 期 江苏警官学院学报 V o l. 18 N o. 2 2003 年 3 月  JOU RN AL O F J IAN GSU POL ICE O F F ICER COLL E GE   M ar. 2003 ·法学理论研究 · 非犯罪化思想及其借鉴 游伟, 谢锡美   摘 要: 非犯罪化思想的出现既有其哲学基础和现实土壤, 也有其法律理论依据, 其具体表 现为刑法谦抑思想和刑罚辅助思想。它不仅是一种现代刑法观念的实现, 其更深远的意义体现在 世界各国的刑法立法、司法实践中。这一观念的旨趣与我国现行法律和有关刑事政策思想相吻合。 非犯罪化观念和影响在一定程度上是超越意识形态的。   关键词: 非犯罪化; 刑法思想; 刑事政策; 刑法谦抑; 刑法辅助性   中图分类号: D 90 文献标识码: B  文章编号:(2003) 020 10407 [ 1]   “非犯罪化”是20 世纪中叶以来各国刑法最 为奴隶。” 斯多葛派思想家提出了所有人生来 富新意的改革, 对传统刑法观念产生了巨大的冲 都是自由和平等的自然法思想。自由主义作为一 击, 给欧美资本主义国家及前苏联、东欧等社会 种独立而完整的思想体系, 是近代资本主义兴起 主义国家的刑法也带来了变革的动力。 自此, 非 和发展的产物。在经济领域, 代表人物亚当 ·斯 犯罪化一直成为各国学者和司法实务界热烈争 密提出, 每个人最能了解和判断自己的利益, 因 论的问题之一, 对这些国家刑事立法及其规范的 此社会应当允许个人自由选择其生活道路, 自主 运作, 产生了深远的影响。 安排其个人事务。在政治领域, 约翰 ·洛克提出, 一 一切人生而享有一系列不可剥夺的权利, 包括生 命、自由、平等、财产、追求幸福的权利, 这些权利 非犯罪观念的出现有着深厚的哲学渊源、现 不允许政府及任何人侵犯。在伦理领域, 以边沁 实背景和理论基础。西方自由主义传统的肥沃土 为代表的功利主义伦理学对非犯罪化思想影响 壤为非犯罪化观念的产生提供了坚实的哲学基 ( ) 深远, 他们从功利 经验 角度论证个人的至上 础。 自由主义思想是西方文明的文化传统, 在西 性, 认为人生来都有爱护自己的情感, 追求对自 方社会源远流长。早在古希腊罗马时代, 人们就 己有利、能带来快乐的东西, 避免对自己有害、会 有强烈的自由观念。当时的雄辩家阿尔西达马宣 带来痛苦的东西; 一切有利于个人利益的事物或 称: “上帝使人人生而自由, 而自然未使任何人成 行为, 在道德上就是正当、合理的, 而一切有害于 个人利益的事物或行为, 都是不正当、不合理的。 收稿 日期: 19 世纪末, 资本主义社会矛盾重重, 经济危 ( ) 作者简介: 游伟 196 1 , 男, 华东政法学院司法研究中心 险愈演愈烈, 社会政治问题丛生。二战期间, 自由 主任, 科研处处长, 教授, 上海, 200042; 谢锡美 ( )

您可能关注的文档

文档评论(0)

1亿VIP精品文档

相关文档