罗兰·巴特叙事观念的转变及意义.pdfVIP

己 !性当， J 二 习 我们所 生活 的世 界就是一个被 故事包 围的世界 ，每 天 的 日常生活都是讲 故事 的过程 ，大量 的隐喻和文化历 史知识都发挥着影 响 。我们在 言说别人 ，别人 也在 言说我们 ，每个 人 的形象都在被描 绘被叙述 ，每个事件 都是存 在 于 不 同人 的记 录 与刻 写 中 。因此 ，叙 事充塞 了整个 人类 社会 生活 。个人 所 接 受 的叙 事观 念 ，会 极 大地影 响对于文 学作 品的阅读 与创 作活动 ，并潜在地 改变 自己的生活态度 。本 文 围绕着 罗兰 ·巴特 ，从他 的主要著作 中探 索其叙事观念 的转变及 其对 于批评 实践 的影 响 。 20 世 纪 的叙 事 学诞 生于法 国 。法文 “叙事 学 ” 由拉丁文 词根 narr ato(叙述 、 叙 事)加 上希 腊文 词尾 fogie (科 学 ) 构成 。新版 《罗伯特 法语 词 典 》对 “叙 事 学 ” 所 下 的定义 是 : “关 于叙事作 品、叙 述 、叙述 结构 以及叙述性 的理 论 。”而 《大 拉 霍斯法语 词典 》 的定义则是 : “人们有 时用它来指称关 于文学作 品结构 的科 学研 究 。”两 种 定义颇 有 出入 ，但有 一 点却是共 同的 ，即它们 都重 视 对 文 本 的叙 述 结 构 的研 究 。简单 说来 ，叙事 学就是 关 于叙述 本文 的理论 ，它着 重对叙 事文 本 作 技 术分析 。 尽 管 “叙 事 学 ”( 法 文 narr atolog ie)一词在 1969 年才 由法 国 国立 科 学 研 究 中心研 究员托 多洛 夫在 1969 年 出版 的 《十 日谈 语法 》一 书 中首 次提 出。 但 对 于叙事 的讨 论 早就 出现 了，柏 拉 图对叙 事进行 的模 仿 (m im esis) / 叙 事 (diegesi)s 的著 名 二分说 可 以被 看成 是对 于叙 事讨论 的发端 。李 斯特 (T hom as Lister) 于 1832 年就 利用 “叙述视 点 ”来 分 析 小 说作 品 ，而 同时期 的另 一位 学者洛 克 哈 特 (JohLn Gibson L oc汕art )更 是使用 这 一术语 来探讨 如何 使作者 与 自己的作 品保 持 恰 当 的 “距 离 ”。 自 60 年代 中期 以来 ，有 关叙 事学 的理论 就 以不 同名称 在 法 国 文 学研 究和批评 中出现 ，诸 如 “叙 事 作 品结构分析 ”、 “叙 事语 法 ”、 “叙 述 符 号 学 ” 、 “叙 事诗 学 ”、 “散文诗 学 ”、 “叙 事话 语 ”等 等 。70 年代 叙事 学成 为西方 文 学 理 论 和批 评 界普遍 关注 和 讨 论 的领 域 ，英 美批 评 家将 叙 事 学 译 为 “narratolog y ”，此 后便广 泛应 用 与流传 了。’而 20 世 纪 50 年代 以来 ，在 西方 文学理论 与文学批 评领 域 中 日渐 繁 荣 的 “叙 事 学 ”，实质上 是 西 方 的 “叙 事 文本 内在 形 式 的科 学研 究 ”，是 为 了和 传 统 的 “历史 ”视 角评析 作 品 的研 究理 论 与方 法 相 区别 。 简单地 说 ，叙 事学 的理论基 础 的产 生受俄 国形式 主义 (主要代 表 人物 有 : 雅 克布森 、什 克洛 夫斯基 、 日尔 蒙斯 基 、托 马舍 夫斯基)、非 形 式 主义 的俄 国 民俗 学 家普 洛普 的 《民间故事形态 学 》、列维 一施特 劳斯对 神话 的结构研 究 、现代语 言学 ( 尤其 是瑞 士语 言学 家索 绪 尔 的语 言学理 论 ) 、后 结构 主 义 、接 受美 学等 的影 响 。 由于叙事学 的基本理论建构于 结构主义与索绪尔 的的现代 语 言学之上 ， 于是又被称 为 “结构主义叙事学 ”。 它不仅 是一种 二十世 纪 50 年代 以来重要 的 文学理论 ，更是一种研 究文学作 品，乃至于后来研 究 电影作 品的方法 论 。 它所 强调 的是叙事作 品 (文本 ) 的本身 ，把作 品 (文本 ) 作 为 “主体 ”而 非作者 作 为 主体 ，作 品