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第六章 新诗(一) 一、新诗的诞生——“五四”新诗运动 1、晚清的“诗界革命” 2、胡适的“作诗如作文”的主张 (1)提出: 1919年的《论新诗》 (2)内容:“推翻词调曲谱的种种束缚;不拘格律,不拘平仄,不拘长短;有什么题目,做什么诗;诗该怎么做,就怎么做。” 后来将这一主张概括为“作诗如作文”。 (3)“作诗如作文”包括两方面的要求:一是打破诗的格律,换以“自然的音节”;二是以白话写诗,实行语言形式与思维方式两个方面的散文化。 (4)意义:是对已脱离了现代中国人的思维、语言的中国传统诗歌语言与形式的一次有组织的反叛,从而为新的诗歌语言形式的创造开辟道路。 3、胡适的“诗的经验主义” 其核心就是“言之有物”,也即“有我”与“有人”。这正是“五四”时期的文化的启蒙主义在诗歌观念上的表现。 五四新诗运动的“散文化”与“平民话”的目标,这两者之间,是存在着深刻联系的。 诗的口语化,明白易懂的要求 散文化 与平民百姓的沟通与交流 平民化 4、、创造新诗的试验所受到的反对 《学衡》派强调“诗之有格律,实诗之本能”,他们的理想是“新材料与旧格律”的结合。 二、“尝试”中的新诗 1、知识点把握 (1)新诗发表的阵地:《新青年》、《新潮》、《少年中国》、《星期评论》、《学灯》 、《觉悟》等。 (2)第一批白话诗人:胡适、刘半农、周作人、沈尹默、俞

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