东方伊甸园 放水盛典活动新闻发布会发布词.doc

东方伊甸园 放水盛典活动新闻发布会发布词 “东方伊甸园.放水盛典”活动新闻发布会成都市人民政府秘书长 成都市人民政府新闻发言人 毛志雄 新闻界的朋友们：　　成都市第十次党代会确定了未来五年把成都建设成“中国西部创业环境最优、人居环境最佳、综合实力最强的现代特大中心城市”的奋斗目标。成都，是古老的；它有着4500多年文明史，是世界上仅有的一座悠然渡过3000多年却能保持城址不变、历史不断的城市。成都，又是现代的；现代科技、现代经济的不断发展，使成都成为西部特大中心城市。成都是古代文明与现代科技相结合的城市，是美丽、富足、爱情、自由、人与自然和谐共生的城市。不论是从自然环境还是人文历史来看，成都都具备着成为“东方伊甸园”的天然优势。“东方伊甸园”这一称谓对于成都来讲是当之无愧的。东方伊甸园“不是回归原始，而是在城市文明高度发达的前提下对成都城市魅力的全新阐释和塑。　　此次“东方伊甸园?放水盛典―2004中国?都江堰放水节开幕式”在弘扬民族传统文化、传承李冰精神的基础上，将以“美丽、富足、爱情、自由”的主题全新演绎水文化概念。放水盛典仪式将体现东方伊甸园的神韵，是对“东方伊甸园”活动的一个启动、一次升华。　　“东方伊甸园?放水盛典”开幕式将于4月4日上午10：30在都江堰市举行。参加开幕式的领导和嘉宾有：四川省、成都市领导；友好城市旅游批发商和旅游协会负责人；境内外游客代表；中央及境内外有关媒体记者。同时，还拟邀请世界著名河流所在城市的代表、长江流域主要城市的代表参加开幕式活动。共计1600余人。　　“东方伊甸园?放水盛典”开幕式将进行“四海同心?江河融汇”、“放飞自由?祝愿和平”、“播种富足?灌溉幸福”、“绽放美丽?释放青春”传统和现代的表演，以及“东方伊甸园?逐水自驾车”、“七天七夜爱情海”配套活动，这是成都推出城市新名片宣传活动的开启之篇。　　同志们，“东方伊甸园?放水盛典”将是一次盛大的旅游宣传推广活动。希望社会各界都来关心、支持并积极参与这一活动。希望新闻界的朋友们对“东方伊甸园?放水盛典”活动进行深入广泛的宣传报道，以扩大成都知名度，使成都在全国叫响、让世界瞩目。 谢谢大家。相关资料历代清明放水节盛况据现在所能见到的历史记载，是北宋太平兴国三年(公园978年)正式由官方将清明节定为放水节，但是实际上在北宋以前，就有了纪念李冰为主要内容的“祀水”活动。唐时清明节在岷江岸边举行的“春秋设牛戏”，就是最早的放水节，活动“设牛斗戏”，直接把李冰治水的事迹与神话传说联系在一起，成为当地重要的民俗活动。　　北宋太平兴国三年(978年)将清明节定为开水节后，开水节的隆重更盛于以前，开始宰牛杀羊作为祭祀的主要内容，同时开展相关的商业活动，比如在节日期间集中出售各种商品，已经开始有了现在“清明物质交易会”的“雏形”了。　　宋代以后，清明放水节的仪式日渐隆重，一般由总督、巡抚等省级官员担任主祭官，主持大典。放水前一日，主祭官从成都启程，途中要先到郫县“望丛祠”祭拜古蜀国治水有功的望帝和丛帝。当晚，夜宿灌县行台衙门。次日清晨，开水活动正式拉开序幕，大型鼓乐队和仪仗队在前面引路，主祭官坐轿，随从抬着丰盛的祭品先到伏龙观，再沿着玉垒山古驿道，出宣威门和玉垒关，来到二王庙，祭祀李冰父子。清代规定祭祀李冰的仪礼是：牲用少牢，祭列九品，主祭官穿公服，行二跪六叩，宣读祝文。　　二王庙的祭拜之后，官员们就来到堰功祠，瞻仰历代修堰有功者的塑像。最后来到杨四庙前江边的彩棚内正式开水。古堰两岸，人群密集，盘山路上，观者几重，主祭官一声号令，“咚、咚、咚”三声礼炮，顿时锣鼓宣天，火炮齐鸣，几个彪悍的堰工纵身跳上内江撞坏河杩槎，挥动利斧，砍断杩槎盘杠结点的竹索，用大绳系住“杩脑顶”。河滩上十余名大汉接过扯杩大绳拉到同栋杩槎。撞坏河杩槎解体了，碧蓝的江水犹如脱江野马，从决口处涌入内江，堰工们一边吼着开水号子，一边手执竹竿向水头打几下，告诉水头：不要打坏良田，不要冲毁桥堰，安流顺轨，为民造福。此时，两岸群众面对滔滔江水，欢欣鼓舞。年轻人拼命沿江奔跑，欢呼雀跃，不断用小石子向流水的最前端掷去，名为“打水脑壳”。老人们则争舀“头水”祭神，认为这样可以消灾得福，进而求得神灵庇佑。开水后，主祭官必须立即坐轿或乘车，飞奔成都，赶在“水头”前到达，若落在水头之后，当年便有水够用之危险。　　民国暑期，飞俗相沿，放水节由省府和水利厅主要官员主祭。1940年国民政府主席林森曾主持开水典礼。都江堰渠首各主要工程竖立高八尺，宽一丈的工程解说碑，古时的二跪六叩礼改为对李冰塑像三鞠躬。全体参祭人员齐声朗诵《迎神祠》。随从人员将鲜花拜送主祭官，齐唱《纪念歌》。歌毕，献花，献帛，然后奏乐鸣炮放大。　　1950年清明节举行了新中国建国后的首次放水典礼，万人空巷，盛况空前。川西北临时