苏教版选修《进学解》教案及练习.docVIP

专题一 论说 进学解 韩愈 编写：卞建容 班级 姓名 学号 一、学习目标： ??? 1．理解课文中的重点词语与句子。 ??? 2．理解文章“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”的观点及其对我们修业进德 的现实意义。 ??? 3．学习本文反话正说，巧于避忌，机智得体的表达技巧。 ??? 4．理解文义，并积累出自文中的成语。 二、资料连接 （一）作者介绍 ? 韩愈（768～824）唐代文学家、哲学家。字退之。河南河阳（今河南省孟县）人，祖籍河北昌黎，自称郡望昌黎，世称韩昌黎。因官吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。在文学成就上，同柳宗元齐名，称为＂韩柳＂。他是唐代古文运动的倡导者，世盛称其“文起八代之衰”。是唐宋八大家之首其散文作品大致可分为以下几类：论说文，如最有代表性的《师说》、《马说》。杂文，如《进学解》通过设问设答的方式，反话正说，全文多用辞赋铺陈的手法排比对偶，行文轻松活泼。序文（即赠序），大都言简意赅，别出心裁，表现对现实社会的各种感慨，如《张中丞传后叙》、《送李愿归盘谷序》、《送孟东野序》等。韩愈的思想渊源于儒家，但亦有离经叛道之言。他以儒家正统自居，反对佛教的清净寂灭、神权迷信，但又相信天命鬼神；他盛赞孟子辟排杨朱、墨子，认为杨、墨偏废正道，却又主张孔墨相用；他提倡宗孔氏，贵王道，贱霸道；而又推崇管仲、商鞅的事功。他抨击二王集团的改革，但在反对藩镇割据、宦官专权等主要问题上，与二王的主张并无二致。这些复杂矛盾的现象，在其作品中都有反映。传世名言 书山有路勤为径,学海无崖苦作舟亲之割之不断，疏者属之不坚。 少年乐相知，衰暮思故友。事业无穷年。 师者，所以传道授业解惑者也。业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。 人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。 无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 圣人无常师。 怠者不能修，而忌者畏人修。 业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。??闻道有先后,术业有专攻。 蚍蜉撼大树,可笑不自量。 不塞不流,不止不行。方今圣贤相逢，治具毕张占小善者率以录，名一艺者无不庸爬罗剔抉，刮垢磨光贪多务得，细大不捐焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年诰、《殷盘》，佶屈聱牙犹且月费俸钱，岁靡廪粟乘马从徒，安坐而食若夫商财贿之有亡，计班资之崇庳而訾医师以昌阳引年沉浸醲郁，含英咀华 三年博士，冗不见治 言虽多而不要其中 踵常途之促促，窥陈编以盗窃指前人之瑕疵国子先生晨入太学犹且月费俸钱，岁靡廪粟贪多务得，细大不捐投闲置散，乃分之宜补苴罅漏，张皇幽眇踵常途之促促，窥陈编以盗窃乘马从徒，安坐而食惟器是适者，宰相之方也是所谓诘匠氏之不以杙为楹，而訾医师以昌阳引年，欲进其豨苓也惟器是适者言未既，有笑于列者曰占小善者率以录，名一艺者无不庸盖有幸而获选，孰云多而扬？然而公不见信于人，私不见助于友招诸生立馆下，诲之曰逃谗于楚，废死兰陵.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 A.每闻隐之哭声，辍餐投箸 辍：停止。 B.汝若居铨衡，当举如此辈人 举：推荐。 C.隐之遂阶清级，累迁晋陵太守 迁：升职。 D.一箧之宝，可资数世 资：积蓄。 2.下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是 A.及其执丧，哀毁过礼 及陷于罪，然后从而刑之 B.辍餐投箸，为之悲泣 慎勿为妇死，贵贱情何薄 C.乃披絮，勤苦同于贫庶 设九宾于廷，臣乃敢上璧 D.饮者怀无厌之欲 予尝求古仁人之心，或异二者之为 3.以下六句话，分别编为四组，全都说明吴隐之清俭操守的一组是 ①禄赐皆班亲族 ②冬月无被，尝浣衣，乃披絮 ③越岭丧清，吾知之矣 ④古人云此水，一歃怀千金 ⑤时人颇谓其矫，然亦始终不易 ⑥内外茅屋六间，不容妻子 A.①②④ B.①③⑤ C.②⑤⑥ D.③④⑥ 4.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 A.吴隐之学识广博，为人儒雅。虽家境不富裕，但从不苟且贪财。事奉母亲极尽孝道，使吏部尚书韩康伯之母大受感动，告诫康伯尽快提携此人。 B.吴隐之为官后，清廉俭朴。为革除岭南官吏贪财积弊，朝廷任命他为广州刺史，在途经贪泉时，他赋诗言志，表明自己“终当不易心”的操守。 C.卢循侵犯南海时，吴隐之被捉，经刘裕发信要求才得以返还。回来后，居处极为简陋，但他仍然坚决谢绝了刘裕的赏赐和为