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复习资料 马克思整理
马克思-复习资料
(一)【世界观与哲学基本问题(P28-30)】
1、世界观和方法论的定义:
(1)【世界观】是人们对整个世界的总体看法和根本观点。
(2)【方法论】是人们认识和改造世界所遵循的根本方法的学说和理论体系,方法论同世界观是统一的。
2、世界观和方法论的【关系】:哲学是系统化、理论化的世界观,又是方法论。
3、两大类现象和两大类活动:
【两大类现象】:物质现象和精神现象。【两大类活动】:认识世界和改造世界。
4、【哲学的基本问题】
(1)背景:恩格斯总结和概括了哲学发展特别是近代哲学发展的历史事实,并吸取了黑格尔和费尔巴哈的有关思想,第一次明确提出:“全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题,是【思维和存在的关系问题】。”
(2)两方面内容:①意识和物质、思维和存在,究竟谁是世界的本原,即物质和精神何者是第一性、何者是第二性的问题;②“我们关于我们周围世界的思想对这个世界本身的关系是怎样的?我们的思维能不能认识现实世界?我们能不能在我们关于现实世界的表象和概念中正确地反映现实?”即思维能否认识或正确认识存在的问题。
(3)重要性:对哲学基本问题的回答,是解决其他一切哲学问题的前提和基础。只有科学解决思维和存在或意识和物质的关系问题,才能为在实践中理解世界的本质,把握世界的联系和发展,认识人类社会发展基本规律奠定基础。
(4)唯物主义和唯心主义:
【唯物主义】把世界的本原归结为物质,主张物质第一性,意识第二性,意识是物质的产物;
(唯物主义:世界的本质是物质,世界上先有物质后有意识,物质决定意识,意识是物质的反映(物质第一性,意识第二性)
[例子]
战国荀子:“天地合而万物生,阴阳接而变化起。”
东汉王充:“天地合气,万物自生。”
南朝范缜:“形存则神存,形谢则神灭。”
明朝王夫之:“气者,理之依也。”“天下唯器”,“道者器之道”,“无其器则无其道”。
【唯心主义】把世界的本原归结为精神,主张意识第一性,物质第二性,物质是意识的产物。唯心主义:世界的本质是意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质(意识第一性,物质第二性)
【朴素唯物主义】
唯物主义发展的最初历史形态。它否认世界是神 HYPERLINK /subview/115801/8163825.htm \t /_blank 创造的,把世界的本原归根为某种或某几种具体的物质形态,例如:水,火,气,土等。试图从中找到具有无限多样性的自然现象的统一
【机械唯物主义】(近代形而上学唯物主义)
哲学的对象是客观存在的物质实体,物体是不依赖于人们思想的东西,它是世界上一切变化的基础。
【辩证唯物主义】
辩证唯物主义认为世界在 HYPERLINK /view/354564.htm \t /_blank 本质上是物质的。物质是第一性的,意识是第二性的,意识是高度发展的物质——人脑的机能,是客观物质世界在人脑中的反映。
辩证唯物主义认为物质世界是按照它本身所固有的 HYPERLINK /view/183124.htm \t /_blank 规律运动、变化和发展的,“事物都是一分为二的。”它揭示了事物发展的根本原因在于事物内部的 HYPERLINK /view/23901.htm \t /_blank 矛盾性。事物矛盾双方又统一又斗争,促使事物不断地由低级向高级发展。因此,事物的矛盾规律,即 HYPERLINK /view/714564.htm \t /_blank 对立统一的规律,是物质世界运动、变化和发展的最根本的规律。
【主观主义】指的是主观的我,
【主观唯心主义】指的是主观精神、意识等(每个事物的本质都是主观精神,及 HYPERLINK /subview/929481htm \t /_blank 一花一世界)
[例子] HYPERLINK /view/6432.htm \t /_blank 主观唯心主义:世界由 HYPERLINK /view/2234.htm \t /_blank 人的意识创造、决定。
HYPERLINK /view/23604.htm \t /_blank 宋朝哲学家 HYPERLINK /view/206893.htm \t /_blank 陆象山:“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙。”
明朝哲学家 HYPERLINK /view/22488.htm \t /_blank 王阳明:“心外无物”。“眼开则花明,眼闭则花寂”。
HYPERLINK /view/3565.htm \t /_blank 英国哲学家 HYPERLINK /view/55407.htm \t /_blank 贝克莱:存在就是被感知。物是“感觉的组合”、“观念的集合”。
【主观唯心主义者
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