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- 2017-06-12 发布于北京
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中国君主专制政体的演进与强化 古代中国的政治制度 1.定义:政治制度是人类社会发展到一定阶段的产物,集国家本质与形式于一体,是国体与政体的总和。 2.分类:中国古代政治制度就政体而论,有分封制与中央集权制两种主要形式 3.分期:大体可以划分为两个大的阶段,即早期阶段(夏商周时期,前2070年~前476年)和发展阶段(战国至鸦片战争前的清朝,前475~1840年) 三、夏商社会政治制度的特点 (1)已形成一个国家政权,有一套行政管理制度,方国首领定期要向商王纳贡,并奉命征伐。 (2)保留了氏族社会的某些特点,基本仍是一个部族为中心的方国联盟(邦联),各方国仍有很大的自主权。 (3)神权色彩浓厚,敬重鬼神,盛行祭祀占卜。然后,商王又宣称自己就是神的子孙,他们在人间的统治是出于“上帝”的旨意并且受到“上帝”的保护,因而具有神圣不可侵犯的性质。这就是中国式“君权神授”的起源。 (4)是奴隶制国家,奴隶主居于统治地位。 四、西周的宗法制度 1、父死子继;(非兄弟、非女儿、非他人) 2、嫡长子继承制,其他子为庶子,爵位降一级。 周公与孔子以礼乐为解说对象,着力彰显礼乐文明的精义,强调礼乐文明的人伦教化和治世功能。中国礼乐文明的秩序与和谐理念,是通过人文奥运奉献给世界的一份富有价值的思想,它将展示中华文化的东方神韵,并向世界传递中国人民维护和平,与各国人民共同发展的美好心愿。
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