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* 赎罪券:“赎罪”,拉丁文意为“仁慈”或“宽免”,后被引申为免除赋税或债务。天主教认为基督功德无量,“善功”积累起来就成为教会的功德库,教会有权决定在罪人完成一定条件后,从功德库中获得一些功德以抵偿罪罚之债。主教有权免除部分罪罚,教皇则可免除全部罪罚。14世纪以后,它演变为以出售“赎罪券”的方式来进行,成为教会搜刮钱财的一大手段。16世纪中期,教会不得不在各方的反对声中,废止了这一做法。但是,免罪罚的原则仍继续保留不变。 1.比较马丁·路德宗教改革与加尔文宗教改革的异同 提示:(1)相同点 ①都否定罗马天主教皇的权威,主张信仰得救的原则,认为《圣经》是基督教徒信仰的惟一根据和权威,人人都可以通过《圣经》直接与上帝交流,不需要教会作为中介。 ②都主张简化宗教仪式。 ③都打击了天主教会的势力,促成新的教派的形成。 (2)不同点 ①前者主张“因信称义”;后者则提出“先定论”,认为人的得救与否,都是上帝预先决定的,每个人均可在生前所从事的事业的成败中体会到自己是不是上帝的选民。“先定论”以宗教学说的形式反映资本主义原始积累时期的资产阶级意识形态,鼓舞新兴资产阶级的进取精神。 ②路德派新教在德国被定为“异端”,路德也被德皇限期捉拿;加尔文则在日内瓦建立起了政教合一的神权共和国。 ③加尔文教主张国家的民主化和共和化,更适应新兴资产阶级激进派的要求,成为后来资产阶级进行革命和反封建的旗帜。 2.“先定论”为资产阶级提供了思想动力 提示:(1)首先为资产阶级进行剥削提供了理论上的合法性。 (2)这种成功与否没人可知,需要依靠努力才可知的说法鼓励了人们为争取幸福生活而奋斗。 1.阅读教材P58第2~4自然段,理解中世纪天主教的地位特点。 提示:(1)社会生活、思想上:人人都是天主教徒,都受天主教会的控制和影响,是西欧封建社会的精神支柱。(2)经济上:天主教会是西欧最大的封建主。(3)政治上:天主教会建立了等级森严的教阶制度,由于当时各国王权软弱,天主教会成为西欧封建统治巨大的国际中心。 2.阅读教材P58第5自然段及小字部分,思考“旧的意识形态能够在新的社会基础上占据统治地位吗”?你认为欧洲宗教改革产生的根本原因是什么? 提示:(1)不能。14、15世纪,欧洲中世纪的封建制度逐渐衰落,近代资本主义因素逐渐产生。经济:欧洲资本主义的兴起和重商主义思想的流行,同教会的轻商思想产生冲突;政治:民族国家的形成要求打破教会一统天下的局面;思想:文艺复兴倡导人文主义反对宗教神权的斗争推动宗教改革。 (2)中世纪的天主教会阻碍了社会(资本主义)的进一步发展。 教材P62 英国的宗教改革运动有何独特之处? 提示:(1)宗教改革由中央政府推动,自上而下展开,英王在改革中成为英国教会的最高领袖,拥有处理教会事务的一切权力。 (2)教会虽不再从属于罗马教皇,但改革没有触动天主教教义、仪式和制度,保留了较多的天主教成分,因而这一改革并没有完全适应资产阶级的要求。
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