中国城市规划史绪论原始.ppt

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中国城市规划史绪论原始整理ppt

中国城市规划史;前言;中国城市规划史;考核方式: 作业 (A、B选其一) A 借助资料,研究你所在省份的某一城市的空间结构,画出城市历史复原示意图,描述城市发展的历史轨迹。形成一篇小论文。 B 关于城市史的读书笔记。 考试;教学内容: 《中国城市规划史纲》.汪德华著.东南大学出版社 前言(·1学时) 古代史(公元前约2070-公元1840年) ( 13学时) 夏、商、周时代 秦、两汉、三国、两晋、南北朝时代 隋、唐、两宋时代(及辽、西夏、金) 元、明、清时代 古代城市规划特征综评 近代史(1840-1949年) (6学时) 近代城市建设发展综述 近代中国城市规划建设实例 现代史(1949—今)(8学时) 中国现代城市规划发展历程 现代中国城市规划实例 中国城市规划工作总结 未来展望 讨论(2学时) 复习(2学时) ;参考书: 《中国城市规划史纲》. 汪德华著.东南大学出版社2005.04 《中国古代城市规划史》. 贺业钜.中国建筑工业出版社. 2002.05 《中国近代城市规划与文化》. 高介华.湖北教育出版社.2008.09 《中国城市建设史》 (第三版). 董鉴泓 . 中国建筑工业出版.2004.07 《城市发展史---起源、演变和前景》(美)刘易斯·芒福德著.宋俊岭、倪文彦译.北京:中国建筑工业出版社. 2004; 《城市发展史---起源、演变和前景》(美)刘易斯·芒福德著.宋俊岭、倪文彦译.北京:中国建筑工业出版社. 2004 西方评论家巴赫勒认为: “正如卡尔·马克思对于劳工运动作出的贡献一样,芒福德的工作对于生态运动也有同样深远的意义。” 芒福德所论述的城市,是人类赖以生存和发展的重要介质。城市不仅仅是居住生息、上作、购物的地方,更是文化容器,更是新文明的孕育所他撰写本书的目的,正在于为人类从一个矛盾百出,冲突剧烈的世界里,寻求出路。 ;人类面临的迫切抉择:人类或者全力以赴发展自己最丰富的人性或者俯首听命,任凭被人类自己发动起来的各种自动化力量的支配,最后沦落到丧失人性的地步,这后一种抉择将使人类丧失同情心、情撼、创造精神,直至最后丧失思想意识。 怎样才能找到人类和谐共处的经久道路? 文明的出路在哪里?这个世界能否找到一个和i皆共处的样本?矛盾百出的工业文明注定要被一代新的历史文明所取代,这新一代的历史文明应当是生态文明,这就是芒福德撰写此书时的动机,他比较早地就预见到这些危机。并深为之担忧,并向往到中国来进一步一寻求答案。 ;2、城市的涵义;《城市规划基本术语标准》:城市是以非农业产业和非农业人口集聚为主要特征的居民点。在我国,包括按国家行政建制设立的市、镇。 ; 以非农业性人口为主聚居的地方。 人类文化有两个重要表征:语言文字、城市。每一代新文明都有属于自己特征的城市。它不仅是居住生息、工作、购物的地方,更是文化容器、新文明的孕育之所。“贮存文化、流传文化和创造文化,大约是城市的三个基本使命”(路易斯.芒福德) 所谓城市,系指一种新型的具有象征意义的世界,它不仅代表了当地的居民,还代表了城市的守护神祗,以及整个儿井然有序的空间。——路易斯.芒福德 ;“物质劳动和精神劳动的最大的一次分工,就是城市和乡村的分离。”“城市本身表明了人口、生产工具、资本、享乐和需求的集中,而在乡村里看到的是完全相反的情况:孤立和分散。”(马克思《德意志意识形态》) ;汉字城市的涵义 “城者,所以自守也” —— 〈墨子·七患〉 “三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。” —— 〈孟子·公孙丑下〉 “凡邑,有宗庙先君之主曰都,无曰邑” —— 〈左传·庄公二十八年〉 “邑,国也。” —— 〈说文·邑部〉 “列麈于国,日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所” —— 〈易·系辞下〉 “筑城以卫君”。 ——《礼记·礼运》 城:“城,廓也,都邑之地,筑此以资保障也”。  ;《诗经·出车》中写道“天子命我,城彼朔方。”这里“城”作动词,意思是在朔方修筑城墙。因此,“城”字可作“城墙”理解。 到了汉朝,许慎在他的《说文解字》中说“‘城,以盛民也,从土从成。”于是,“城”字又多了一层意思 ,即城墙围起来的一个可以使人们生活的区域。 ;河南登封王城岗古城址平面图; “城市”涵义的界定,学界有关早期城市起源的理论 历史学或考古学 从社会发展史和经济史的角度出发,认为城市的出现乃是阶级分化的结果 把城市的发生同阶级斗争、财富的占有以及国家联系起来的观点,很容易将 人们的目光导向城市的军事防守功能,而把城墙和市场的有无视为判断某个聚落 是否为城市的标准。 河南淮阳平粮台城; 迄今为止,在中国发现的最早的古城遗址,例如属于龙山文化时期的山东城

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