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指名代字 代字: 代字者，所以指名也，文中随在代名而有所指也。凡行文所以用代字者，免重复，以求简洁耳。(凡实字用以指名者曰代字) 代字共别为四宗:曰指名代字，曰接读代字，曰询问代字，曰指示代字。 指名代字 指名代字更判两种，一指所语者，一 指前文者。 （一） 指所语者（人称代词） 指所语者，当前对语，不呼本名，惟取公共之字以代人己之称。己者，发语者也，其代字为“吾”、“我”、“余”、“予”诸字。人者，或为与语者，其代字为“尔”、“汝”、“而”、“若”诸字，或为所语者，其代字为“彼”、“夫”、“之”字。凡此代字可无前词而直指者也。 前词 前词：凡为所代者前乎代字而见者，曰前词。亦有后乎代字而见者，亦曰前词。盖意中必先有所代者，而后代者从之，则前者其意，不前者其文耳。 1、贤士大夫有肯从我遊者，吾能尊显之。 2、夫子立而天下治，而我犹尸之。 3、吾闻之，君子不以天下俭其亲。 4、吾闻之也，君子周急不继富。 发语者（第一人称）：吾、我、余、予 1.吾 发语者“吾”字，按古籍中用于主次、偏次者为常，至外动后之宾次，惟弗辞之句则间用焉，以其先乎动字也。若介字后宾次，用者仅矣。 A 吾甚惭于孟子。（主） B 王曰何以利吾国，大夫曰何以利吾家， 士庶人曰何以利吾身。(偏) C 楚弱于晋，晋不吾疾也。（宾） D 夫子尝与吾言于楚，必是故也。（宾） 次：凡名代诸字在句中所序之位，曰次。 （次主 要用于分析名词和代词在句法结构中的位置和分布） 主次：凡名代诸字为句读之起词者，其所处位曰 主次。 宾次：凡名代诸字为止词者，其所处位曰宾次。 偏次：凡数名连用而意有偏正者，偏者居先，谓之偏次。 动字：凡实字以言事物之行者，曰动字。 外动：凡动字之行发而止乎外者，曰外动字，省曰外动。 介字：凡虚字以连实字相关之义者，曰介字。 我 予 “我”、“予”两字，凡次皆用焉。 A 我对曰无违。 予既烹而食之矣。（主） B 于我心有戚戚焉。 于予心犹以为速（偏） C 愿夫子明以教我。 尔何曾比予于是。（动宾） D 尹公之他学射于我。 天生德于予。（介宾） 3、余 “余”字用于主次与动字后宾次者居多，若偏次，有间以“之”者，而介字后宾次则罕见。 A 余虽为之执鞭，所忻慕焉。（主） B名余曰正则兮，字余曰灵均。（宾） C是余之罪也夫 。（偏） 4、朕 台 “朕”、”台”两字，亦发语者自称也，书经用之。古者贵贱皆自称朕。秦始皇二十六年，定 “朕”为皇帝自称，臣下不得僭焉。至今仍之。古者“臣”字亦对人之通称，非如后世专指臣下也。 A吾慕真人，自谓真人，不称朕。 B臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存之。 与语者（第二人称）：尔 汝 若 而 尔 汝 若 而 “尔”、“汝”两字，各次皆用。”若“字用于主宾两次，偏次则惟用于称呼之人，未有用于物者。”而“字用于主次者其常，偏次亦惟合于称呼之人，宾次则罕用之。 A 其至，尔力也；其中，非尔力也。（偏） B 女为惠公来求杀余，命女三宿，女中宿至。 （主宾主） C 即使我与若辩矣，若胜我，我不若胜，若果是 也，我果非也邪？（宾主宾主） D 余，而所嫁妇人之父也。（主） 子 经史内指与语者，习用”子“字。子，男子美称，名也，然每用如代字，故在偏次必间以”之“字。文中凡语所亲者曰”尔“、”汝“，而语所友者，古曰”子“，今曰”君“，曰”公“，曰”执事”，曰”阁下”，而又代尔“、”汝之代字矣。 所为语者（第三人称）：彼 夫 所为语者，惟一“彼”字用于句之主次，而读之主次则用“其”字。 “彼”字用于宾次者其常，而用为偏次者，则为指示代字矣。 “夫”字间与“彼”字互用，或单用，惟主次耳，他次则未之见也。用于偏次者，则亦为指示代字，非此例也。 A 彼与彼，年相若也。（主宾） B 彼且为我死，故吾得与之俱生；彼且为我亡，故吾得与之俱存；夫将为我危，故吾得与之皆安。（主） （二）指前文者 所谓指前文者不同于现代汉语语法学中的代词分类，此类代