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2013届江苏高考文科成语以及文学常识复习资料
哀鸿遍野:比喻呻吟呼号、流离失所的灾民到处都是。《诗经·小雅·鸿雁》
别无长物:没有多余的东西,形容穷困或俭朴。语出 南朝 宋 刘义庆 《世说新语》
身无长物:除自身没有多余的东西,形容贫困。南朝 宋 刘义庆 《世说新语》
不经之谈:荒诞没有根据的话(经:正常) 。晋 羊祜 《戒子书》
不虞之誉:意想不到的赞扬。《孟子·离娄上》
不赞一词:原谓文章写得很好,别人不能再添一句话,后用为一言不发之意。
不刊之论:不可改易之论,确论。 宋 吴曾 《能改斋漫录·议论》
不易之论:不可改变的定论。严沧浪 《诗话》
惨淡经营:煞费心思,着意布置、谋划和管理某项事业。唐·杜甫《丹青引赠曹将军霸》
苦心孤诣:用心良苦,造诣极深。用以称许刻苦钻研学问、创造业绩为他人所不及者清·翁方纲《复初斋文集·格调论下》
侧目而视:侧:斜着。斜着眼睛看人。形容憎恨或又怕又愤恨。《史记·汲郑列传》
长袖善舞:原指有所依靠,事情就容易成功。后形容有财势会耍手腕的人,善于钻营,会走门路。《韩非子·五蠹》
春秋笔法: 指寓褒贬于曲折的文笔之中。《史记·孔子世家》
大而无当:当:底。虽然大,却无底。原指大得无边际。后多用作表示大得不切合实际、不合用。《庄子·逍遥游》
大放厥词:厥:其,他的;词:文辞,言辞。原指铺张词藻或畅所欲言。现用来指大发议论。唐·韩愈《祭柳子厚文》:“
待价而沽:沽:卖。等有好价钱才卖。比喻谁给好的待遇就替谁工作。《论语·子罕》
当仁不让:原指以仁为任,无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做,不推让。《论语》
得鱼忘筌:比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。《庄子》
登堂入室:比喻学问或技能从浅到深,达到很高的水平。《论语》
等而下之:指跟某一事物比较起来更差。宋·朱熹《朱子语类》
等闲视之:把它看成平常的事,不预重视。明·罗贯中《三国演义》
等量齐观:指对有差别的事物同等看待。清·况周颐《惠风词话》:“
对簿公堂 :在法庭上受审问。
耳提面命:不仅是当面告诉他,而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。《诗经·大雅·抑》
罚不当罪:处罚和罪行不相当。《荀子·正论》:“
罪不容诛:罪恶极大,杀了也抵不了所犯的罪恶。《汉书·游侠传序》
翻云覆雨:形容人反复无常或惯于耍手段。唐·杜甫《贫交行》:“
分庭抗礼:原指宾主相见,分站在庭的两边,相对行礼。现比喻平起平坐,彼此对等的关系。
风雨如晦:形容政治黑暗,社会不安。《诗经》
逢人说项:项:指唐朝诗人项斯。遇人便赞扬项斯。比喻到处为某人某事吹嘘,说好话。唐·杨敬之《赠项斯》:“
奉为圭臬:圭臬:比喻事物的准则。比喻把某些言论或事当成自己的准则。清·钱大昕《六书音韵表序》
金科玉律:原形容法令条文的尽善尽美。现比喻必须遵守、不能变更的信条。汉·扬雄《剧秦美新》:
俯拾皆是:形容多而易得。唐·司空图《诗品·自然》
改弦更张:喻改革制度或变更计划、方法。《汉书·董仲舒传》:“
改弦易辙:比喻改变原来的方向、计划、办法等。唐·白居易《王公亮可商州刺史制》
革故鼎新:旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除去旧的,建立新的。《周易》
各行其是:按照各自认为对的去做。比喻各搞一套。《庄子》
莫衷一是:形容意见分歧,没有一致的看法。清·吴趼人《痛史》
光怪陆离:光怪:光彩奇异;陆离:开卷参差。形容奇形怪状,五颜六色。战国·楚·屈原《离骚》
毫厘不爽:形容一点不差。宋·朱熹《朱子语类》
屡试不爽:屡次试验都没有差错。爽:差错的意思。清·蒲松龄《聊斋志异·冷生》
好为人师:形容不谦虚,自以为是,爱摆老资格。《孟子》
积重难返:经过长时间形成的思想作风或习惯,很难改变。《国语·晋语》
胶柱鼓瑟:比喻固执拘泥,不知变通。
江河日下:比喻情况一天天地坏下去。宋·苏辙《栾城集·应诏进策·君术策第五道》李宝嘉《官场现形记》第二十九回
具体而微:指事物的各个组成部分大体都有了,不过形状和规模比较小些。白居易《醉吟先生传》
空穴来风:比喻消息和谣言的传播不是完全没有原因的。也比喻流言乘机会传开来。战国·楚·宋玉《风赋》
狂犬吠日:比喻坏人自不量力地叫嚣。柳宗元《答韦中立论师道书》:“
李代桃僵:比喻互相顶替或代人受过。明· 凌濛初《二刻拍案惊奇》
令行禁止:形容法令严正,执行认真。《管子·立政》
炉火纯青:后用以比喻技艺或学问、修养达到精粹完美的境界。唐·孙思邈《四言诗》
洛阳纸贵:比喻著作有价值,流传广。晋 左思 作《三都赋》清·李汝珍《镜花缘》第七十七回
美轮美奂:形容房屋的高大和众多。《礼记·檀弓下》
沐猴而冠:比喻虚有其表,形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。《史记·项羽本纪》:“人言楚人沐猴而冠耳,果然。”
目无下尘:下尘:佛家语,凡尘,尘世,比喻地位低下者。眼睛不往
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