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个体呼唤、民族声音及人类意义 　　一 民族的文化与抒情诗传统 王雪瑛：你曾经说过，16岁时，你偶然得到一本普希金的诗集，他是你接触到的第一个外国诗人，他所表达的对自由、对爱情，对伟大的自然的赞颂，引起了你心灵的共鸣，自那一天起，就就立志当一名诗人。你一定记得自己发表的第一首诗歌吧？这首诗是？从那时到现在，你走出了一条漫长的诗歌之路，你创作诗歌的初心是什么？你常常会自我回望和审视吗？回首三十多年的创作历程，不同的阶段，写诗对于你来说意味着什么？你对诗意的理解有什么变化吗？ 吉狄马加：是的，我看到的第一本诗集就是普希金的诗选，那时候我生活在大凉山，用现在的说法就是地处一个边缘地带，远离大城市和文化中心。那本普希金的诗集，是从同学手中借来阅读的，译者是戈宝权，阅读之后，的确给我带来深深的震撼，特别是诗歌的内容，它表达了一种深沉的人类对未来的希望，对自由平等的向往，对弱者和不幸的人们的同情，那种人道主义精神对我具有一种启蒙的意义，可以说，作为诗歌它已经不折不扣地进入了我的心灵。是因为普希金我爱上了诗，同样也是因为普希金，我想成为一个诗人，这就是最初的想法。我从1978年开始写诗，但真正最早的诗作是在《星星》诗刊上发表的《太阳 我拾捡了一枚太阳》和组诗《童年的梦》等，从那个时候到现在差不多已有三十六年的时间了 时间过得真快，不知不觉我的头发已经花白了。虽然已经经过了这样漫长的写作阶段，但写诗的初衷对我而言从未有过改变，那就是我想通过诗既能表达一个个体生命的独特感受，同时它又能发出一个民族集体的声音，更重要的是我希望这一切都具有普遍的人类意义 当然，作为诗人，在每一个写作时段，都有他特别关注的内容和题材，诗的艺术形式也在不断地变化中。我始终认为，诗歌所表达的诗意，无论在何种状态下，都不能离开人的心灵，否则它就不是真正意义的诗，用一句最通俗的话来说，诗歌就是从人的灵魂和心脏里发出的声音，十分遗憾的是，现在市面上的许多诗，都离人类的灵魂和心脏太远 王雪瑛：你的诗歌创作拓展了当代诗歌的疆域，是从大凉山的深处传来的声音，是从彝族文化血脉的深处涌现的清流，呈现在中国当代诗坛，呼唤着这颗蓝色星球上的回响，2016年6月你获得了欧洲诗歌与艺术荷马奖。如果说你现在的诗歌创作是保持着当年开始诗歌创作的初心，那么在对文学的理解，对诗歌的认识，以及诗歌形式和技巧的把握上一定有了变化和发展，请谈谈这些变化和发展？哪些诗作是你诗歌之路上的标志性作品，代表着你在诗意、诗域和诗歌形式上的拓展？你有没有经历过较长时间的停顿、沉淀、思索，然后厚积薄发，开始一个新的创作阶段？你如何看待自己的获奖？ 吉狄马加：从本质意义上讲，任何一个真正的诗人，都有属于他诗歌的疆域，我也不例外。我十分幸运的是，在今天这样一个同质化的世界上，我有一片属于我的精神疆域，有一个已经延续了数千年的伟大的文明，有一群至今还保留着古老文化传统的人民。与许多诗人比较，这一切都是我的根本和财富，因为拥有这一切，才造就了我诗歌独特的精神和?庵剩?在这个许多人认为无法再写传统意义上的抒情诗的时代，我依然承接了光荣的抒情诗的传统，这不是我比别人高明，而是我的民族古老的文化选择了我，是它让我一次又一次抵达了这个古老文化的源头，我无法想象，作为一个诗人，如果没有它的滋养，我是不是还会夜以继日地写下去。我不想在这里谈我具体的作品，尽管这样，我希望我的读者能关注我早期的一些诗作，同时也可了解一下我近几年的写作，特别是我的三首长诗《我，雪豹……》《致马雅可夫斯基》和《不朽者》，这些诗除了内容不一样外，更重要的是，在形式上也有很大的变化。至于我获奖已经是一个过去式了，当然，获奖是对我的一次鼓舞和肯定 王雪瑛：《不朽者》《我，雪豹……》和《致马雅可夫斯基》这三首诗的内容和形式都不同，都给我留下了特别的阅读感受，《不朽者》中，简短凝练的诗行，打开了一个开放的意义空间，渗透出东方的智慧。《我，雪豹……》中，丰富的意象，灵动有力地呈现着雪豹在天地间的形与神，以在行动中思索的生命形态，将雪豹内心的声音放大，唤醒人类的反省，如何保护地球的生态，生命共同的家园。《致马雅可夫斯基》，生动地塑造了马雅可夫斯基在风云变幻的大时代激进派诗人的形象，艺术上的先锋锐意创新与激进的社会变革理想，推动他站到了时代的巅峰，揭示了“革命和先锋的结合”的艺术特征，成为我们发掘马雅可夫斯遗产的入口 那些诗歌中，丰沛的诗意，通过意象和节奏如瀑布般在读者心中激起巨大的回响，让我感受到你注入诗歌中的思想的势能是多么强大 从你开始诗歌创作至今，历经三十多个春秋，你的诗歌不仅影响着中国诗坛，也听到了世界的回响。欧洲诗歌与艺术荷马奖等许多诗歌的奖项是对你诗歌创作成就的肯定：你的诗歌艺术构成无形的精神空间，让读者与这一空间保持持久的互