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对语文课程教学目标再认识 　　语文教学效率低下这似乎成了一个不争的事实。如何提高语文课堂教学的效率，尽管仁者见仁，智者见智。大家提出了许多理论主张，打出了各种旗号。比如正道语文，青春语文，生活化语文等等不一而足。但是，最根本的一条还是明确语文教学的目的是什么。也就是说，通过我们的语文教学究竟要给学生一些什么东西，发展学生的什么能力？就语文课程的性质来说，过去我们因为叶圣陶先生将语文课程当作一门工具课，我们总是把学习语言作为语文课程的主要任务。后来，韩军老师打出人文论的旗号，大张旗鼓的鼓吹人文论，在挞伐工具论的同时，张扬语文课程的人文性。然而，实践证明，语文课程不仅仅是培养学生的人文精神，如果抽掉语言性，语文课程也就会失魂落魄。再后来，经过激烈的争论，课程标准将语文课程性质定义为工具性和人文性的统一。但是，就这也并没有平息论争。那么语文课程究竟是干什么的？语文教学究竟要解决什么？ 首先，从语文课程设科的目的来看，语文就是为了培养语文人，就是说会使用语言，会理解语言的人。也就是能读会写的人。写作能力是未来社会人的一项基本能力。语文教学不是培养作家，也不是培养语言学家。过去，我们将语言知识的学习作为语文教学的重点，似乎只要掌握了语言知识，也就学会了使用语言。但是实践证明这是错误的。语法知识，修辞知识等语言知识是对语言规律的总结，学习语言知识和修辞知识能够提高学生使用语言的能力，规范学生使用语言的行为，但是，并不能因此而就学好语言。语言是与人的思维密切相关的，语言是思维的外衣，离开了语言反映的客观事物，离开了反映者的思想，语言的空壳是不可能学好语言的。因为语言的学习离不开其反应的生活，离不开对作者使用语言时的匠心的体会。剥离开语言的内容，仅从形式上学习语言，显然是舍本逐末的做法。正是在这个意义上，叶圣陶才说，语文的根本目的是学生思维能力的培养。正是因为如此，毛泽东主席才说，语言不是那么容易学到的，要学好语言非下苦功夫学不可 那么人文精神的培育是不是语文教学的根本呢？也不是。人文论提出以后，人们就将人文精神的培育作为语文教学的重点，似乎有了人文精神，学生的语文素养也就相应的提高了。从整个教育的目的来说，学校教育的每一门课程都具有培育学生人文精神的任务，也有这样的作用。不单是语文课程独有，对此早有人论述过了。同时，语文课程之所以是语文，就是因为他要学习语言的使用，培养语文人。语文的人文精神蕴含在语文课程的内容之中，学生通过阅读即可以受到人文精神的感染与熏陶。孔子所谓的诗可以观，可以群，可以怨，说的也是文本内容在阅读者心中常生的反应，这种兴观群怨说，就是语文的人文化育功能。我们并不需要特别的去培养 那么对于语文教学来说，我们究竟要培养学生的什么？ 对于阅读教学来说，阅读的最终目的就是要理解文本，这里的理解不是我们平常意义上的理解，而是从写作这个角度对文本所做的理解。也就是我们通过阅读文本，体会到作者写作文本时的心路历程，只有充分认识到这一点，学生才能真正从阅读教学中获益。这种写作的思路一方面是语言方面的，另一方面是结构方面的 许多时候，我们的语文教学缺乏必要的对文本背后的作者思路的认识，语文教学总是浮在上面，没有沉入文本深处，真正探究到文本深?哟蔚亩?西。因此，就出现学了多年的语文，我们的学生仍然不会写作的现象 我们知道，写作能力是未来人才必备的一种能力，语文教学离开写作进行阅读教学，必然使语文教学偏离了教学目标。课标把学习和使用语言文字作为语文教学的目标，而语言文字的学习和使用，必须通过具体的语言实践，一方面要通过作者使用语言文字的学习，揣摩语言文字使用的环境，理解语言文字使用的规律，体会到语言文字的表达效果，从而真正学习把握语言。我们的语文教学停留在理解层面，学生对语言的使用感受不具体，对一些写作手法的认识也就很是肤浅，具体到使用的时候，就无所适从。学生作文中出现的语言干瘪的现象，都与我们这种阅读教学有很大的关系 因此，语言的学习不是仅仅学习语言的形式，更主要的是学习语言所反映的生活内容，这内容里面就包含着作者的使用语言的思想，我们既要触摸语言的形式，更要触摸语言的内容，而且这更为重要。我想叶圣陶先生之所以把语文看做是一门工具课，也是从这个意义上使用的。人文论者主张人文性没有错，但是，人文性不是语文教学的根本目标，人文性蕴含在语言性之中，通过语言性体现出来。只要我们把语文教学的目标定位为语言文字的学习和使用，那么，对写作者语言文字使用的学习就是语文教学的重点，也只有这样才能真正学到语言，因为作者使用语言文字就已经告诉你怎么使用语言文字了。写了什么是理解文本的基础，为什么要写这些才是语文教学的根本。为什么要用这个比喻句而不用别的，这个比喻句之中包含着作者对客观事物的认识，包含作者独特的对事物的体验，感受。学