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第 52 卷第 1 期 2013 年 1 月 华中师范大学学报(人文社会科学版) Vo l. 52 No.1 Journal of Huazhong Normal University (Humanities and Social Sciences) Jan. 2013 给出一个抗挑战的哲学观 韩东屏 (华中科技大学哲学系，湖北武汉 430074) 摘要 由于各种已有的哲学定义均不能令人满意，种种哲学不可定义的说法开始弥漫，可 是它们都立论不足，充其量只是陈述了一个迄今哲学还没有统一哲学定义的事实。但这并不意 味着以后也不会有统一的哲学定义。寻找统一的哲学定义在当代尤显重要，它事关哲学及哲学 工作者的安身立命。若想说:青哲学需以科学为参照，二者的根本不同在方法，科学是经验实证， 哲学是超验思辨。据此，哲学就是在用超验思辨的方法探索科学未答问题时形成的学问。这一哲 学观，既符合哲学的全部发展史，也能包容各色各样的哲学理论;既可为哲学研究提供明晰的识别 标准，也能对诸哲学学难题提供支为可信的解释;既不会束缚哲学在未来的发展，也看不出会被将 来的哲学超越、解构，所以它应该是一种已经具有高度统一性或高度抗挑战性的哲学界说。 关键词 哲学;科学;超验思辩;经验实证;科学未答问题 空间形式和数量关系的数学，有关世界物质运动与 一、哲学能否定义? 基本构成的物理学，有关地球生成演化及构成的地 哲学是什么?这是一个事关哲学本质的根本 球学，有关宇宙生成演化的宇宙学，有关人类社会政 治结构和政治活动的政治学、有关人类社会结构和 性提间，其它那些关于哲学的提问，如:哲学的对象 演化的社会学，等等，难道就不是世界观?显然也 是什么?哲学的特点是什么?哲学的主题是什么? 哲学的使命是什么?等等，则都绕不过对哲学是 是的。可它们为什么不叫哲学而叫科学? 有人会出来辩解:哲学的世界观是关于世界 什么的回答。可这恰恰是一个最难回答的问题， 的总看法，而上面所说的那些科学，不过或者是只 迄今悬而未决。 已故知名学者高清海先生在武汉讲学时讲过 有关自然及自然的一个方面，或者是只有关社会及 社会的一个方面，并没形成一个总体性的观点，所 一个日本笑话:为难哲学家的最好办法就是问他哲 以不能称为哲学。然而这样的辩解是无效的。我 学是什么?因为有聪明人之誉的哲学家们要么 是回答不出这个问题，要么是会给出完全不同的答 们知道，哲学对自然、社会和思维的看法也是分成 兰个部分来论说的。既然这三个分开论说的部分 案。事实的确如此。不少搞了一辈子哲学的人对 的加和就可以叫哲学的世界观，那么上述那些科学 之保持沉默，另一些人则给出了五花八门的说法。 再与大脑科学、思维科学的加和能不能叫哲学的世 如果这些不同的说法中能有一个被广泛认可也不