第三讲 战国秦汉史学：经学附庸与正史确立(上).pptVIP

第三讲　战国秦汉史学：经学的附庸与正史的确立（上） 一、社会文化发展状况 二、主要史家与史著 三、其他史著 四、史学基本特征 一、社会文化发展状况 （一）大一统的发展趋势 （二）儒家独尊地位逐步确立 （一）大一统的发展趋势 上古三代： 古有万国，今有十数焉。（《荀子·富国篇第十》） 当禹之时，天下万国，至于汤而三千余国，今无存者矣。（《吕氏春秋·用民》） 《书》曰“协和万国”，迁于夏、商，或数千岁。盖周封八百，幽、厉之后见于《春秋》。（《史记·高祖功臣侯者年表》） 春秋战国： 争霸战争、统一战争 秦、汉： 大一统王朝 新的时代需要新的政治文化 秦 废封建、行郡县 法治 汉 分封与削藩 汉兴，功臣受封者百有余人……后数世，民咸归乡里，户益息，萧、曹、绛、灌之属或至四万，小侯自倍，富厚如之。子孙骄溢忘其先，淫嬖。至太初百年之间，见侯五，余皆坐法陨命亡国。 （《史记· 高祖功臣侯者年表 》） 黄老无为与独尊儒术 （二）儒家独尊地位的确立 武帝建元元年，董仲舒举贤良对策： 诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。 （《汉书·董仲舒传》） 此后，武帝起用好儒术的田蚡为相，田蚡把不治儒家五经的太常博士一律罢黜，排斥黄老刑名百家之言于官学之外，并且优礼延揽儒生数百人，此即“罢黜百家，独尊儒术”。 太常寺属官有博士，掌教弟子，分经任职，如《诗》，分鲁、齐、韩三家，各置一人；国有疑事，则备