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“大语文教育”的社会学分析 邢台八中 徐文麟 邢台八中 李花敏 教育的过程就是人的社会化的过程，教育必须促进人的发展。语文教育在人的社会化和促进人的发展中起着相当重要的作用，有其他学科无法比拟的优越性，“大语文教育”是立足于人的社会化，人的发展，体现了社会学的某些理论或原理的教育思想。 一、“大语文教育”的社会学理论分析 社会化理论与“大语文教育” “社会化就是指个人学习知识、技能和规范，取得社会生活的资格，发展自己的社会性的过程。” ①个体由婴儿到成人，经历了一个由生物性的“自然人”到社会性的“社会人”的过程，这个过程也就是社会学范畴中个体的社会化。这一过程是“人对社会的适应、改造和再适应、再改造的复杂过程” ②所谓个体的社会化，也即“将一个‘自然人’转化为一个能适应一定的社会环境、参与社会生活、履行一定社会角色的‘社会人’的过程 ”③，这也是一个人获得其个性和学习社会或群体习惯的过程。社会化的种类主要可分为：初级社会化，指个人学习基本生活技能，掌握基本的社会规范，能在社会生活中担当基本的角色的过程。一个人只有实现了初级社会化，才获得了一个“社会人”的基本品格；次级社会化，指个人在初级社会化的基础上深入社会化的过程；再社会化，指原先的社会化进程因故中断后重复进行初级或次级社会化的过程。社会化的主要内容可分为：教导基本生活技能；教导社会规范；指点生活目标；培养社会角色。④ 教育是一种培养人的社会活动。个体的社会化是其认识与适应既定环境的结果，。教育在一个人的社会化过程中起了不可或缺的作用。教育是个人社会化的主要媒介，它培养个人扮演角色所必需的“承诺感和能力”。语文教育在人的社会化过程中有着其他学科不能替代的作用。“大语文教育”基于社会学的启示，确定了语文教育的三大系统，即社会语文教育系统、家庭语文教育系统、学校语文教育系统。“大语文教育”观认为：语文教育系统是指培养人接受以口语和书面形式输入或输出信息能力的一切社会活动所构成的有机整体。在我国即是关于中华民族共同语教育的一切活动。在当代社会中语文教育必须于大生产、大经济、大科学、大教育相适应。按照这种观点透视分析语文教育的性质、内容、过程、功能、目标，就是大语文教育观。即语文教育的系统观点。据此，“大语文教育”把语文教育的结构分为：表层结构：社会语文教育；中层结构：家庭语文教育；深层结构，学校语文教育。 2、“符号互动理论”与“大语文教育” 个体的社会化是在社会中进行的，需要经过“社会教化”和“个体内化”的途径。社会和个人是构成社会化过程的两个基本方面。如果一个人不接触社会，不同社会发生联系，它是不可能完成社会化的。个体必须不断的与社会交互作用，也即进行社会互动。互动是个体社会化的必经之路。 互动理论也是社会学理论中一个重要的部分。它研究人们面对面的交往与作用以及引起或改变这些活动与过程的主观反映。互动理论贯穿主观主义原则，强调个人的主观理解，由于它关注理解过程中符号的作用，因而也被称为“符号互动论”。它解释人们用什么方式去定义、理解、处理他们所处的情境，并对社会结构的形成与变化发挥作用。符号互动理论的核心观点是“人类创造与运用符号”。也就是说人们对情况的反映、人们之间的互动、对社会结构的作用等都依赖表达共同意义的符号及其应用能力。 个人与社会是如何互动？个体如何整合到社会中？美国社会学家库利认为是通过“初次群体”中的教育，学习而成的。⑤初次群体是指成员间有面对面的交往与合作的群体，是一个直接的、自然的关系世界。因此，家庭、班级、同伴群体中面对面的交往过程就是运用符号进行互动的过程。 根据现代教育的基本观点，教育活动的实质是一种教育者与受教育者之间相互作用的过程；从教育社会学的观点出发，教育活动也可以看成是社会文化结构与个体之间相互作用的过程。这种过程是双向的，既是社会文化结构作用于个体的过程，又是个体通过他们的活动对社会文化进行继承和创造的过程。“大语文教育”力图通过语文中的文化内涵（新大纲明确提出语文是文化的一部分）通过一系列的符号（语言、动作）来表达对学生的教育目标、同时通过理解学生的符号来理解学生，与其进行互动，完成语文教育的过程。“大语文教育”立足于为学生打上点“精神的底子”。 3、“角色扮演理论”与“大语文教育” 社会学意义上的“角色”是指社会地位的动态表现，是指围绕人的社会地位的一系列的权利和义务。角色理论是社会学中的一个重要理论。其理论和方法已成为分析社会及其结构、个人及其行为的一条重要线索。实际上人们的互动过程也就是扮演不同角色的过程。社会化也是一个人学习社会角色、获得角色、胜任角色的过程。 现实生活的丰富多彩使得一个人在社会中与他人建立起多方面的关系，在不同的位置上表现不同的社会