浅析《年轻古德曼·布朗》中象征意象.docVIP

浅析《年轻古德曼·布朗》中象征意象 　　摘 要：作为十九世纪最有名的作家之一，纳撒尼尔 关键词：纳撒尼尔 作者简介：张秋辰，女，汉族，山东菏泽人，山东科技大学外国语学院研究生，研究方向为英美文学 [中图分类号]：I106 [文献标识码]：A [文章编号]：1002-2139（2017）-08-0-02 纳撒尼尔 在这部小说中，霍桑运用了具有象征意义的词作为小说中主要人物的名字，并且设置了多种意象，具有强烈的象征意义。本文采用诺斯洛普 一、原型批评概述 原型批评最早是由诺斯洛普G?弗雷泽的著作《金枝》和卡尔?G?荣格的深层心理学。弗莱将其定义为“在文学中极为经常地复现的一种象征，通常是一种意象，足以被看成是人们的整?w文学经验的一个因素”。[3]他认为原型可以是意象、细节描述、情节和人物类型，并且认为《圣经》可以被看作是文学结构的一个源头来研究。[4]原型批评扎根于西方文学传统，因此用原型批评理论来分析《年轻的古德曼 二、光与暗的象征意象 故事开始时间为“日落时分”，年轻的古德曼“光明象征生命、圣洁和快乐，黑暗则标志罪恶和死亡”。[2]霍桑将故事开始的时间设置为日落时分，预示了整个故事的基调是沉郁阴暗的。并且随着古德曼[1]出现在文学作品中的黑暗意象通常对人物有着负面影响，《年轻的古德曼 自从进入森林后，古德曼“每颗树木后面都可能有一个邪恶的印第安人”。[1]古德曼阴森的环境是分不开的。当古德曼，森林中暮色已深。但是凭着剩余的光亮还是可以看出老者的面貌与古德曼布朗一直在说服自己，但是事实上他却是自欺欺人 随着天色的变化，罪恶代表的黑暗笼罩大地，而代表希望和信仰的光明却渐渐消逝。途中，古德曼“特别深沉黑暗”[1]的地方听到了熟悉的声音，那是平日里德高望重的教长和戈金执事。当在黑暗浓郁的地方，古德曼“他仰望天空……那里有的是蓝色的苍穹，群星正在闪耀”。星星带来的光亮在这个地方象征着古德曼鬼的诱惑。然而紧接着，“一片乌云遮住了灿烂的星群”，[1]古德曼“那片乌云已经疾驰而去”[1]古德曼――一条粉红丝带，他的信仰因此而坍塌了。古德曼“看见前面有一片红光才停了下来”。[1] 黑暗的森林是这部小说中最有代表性的黑暗意象，它是罪恶的象征。当古德曼，黑暗一点点吞噬了光亮，这代表着古德曼乃至自己的妻子都在平日的面孔下藏着另一张脸的时候，他的信仰便荡然无存。通常在文学作品中，黑暗是魑魅魍魉的藏身之处，是罪恶的发源地，霍桑在 将这次邪恶的集会设置在黑暗的森林里，不可谓没有深意 三、火的象征意象 除却光暗意象之外，火也是这篇小说中的重要意象之一。事实上，《年轻的古德曼“火的世界是一个恶毒的魔怪世界，如鬼火或者从地狱里冒出来的幽灵。它表现在这个世界里就是分开焚烧异教徒或者诸如火烧所多玛城之类，使城市毁于大火”。[3]恶魔之火第一次在小说中出现是在老者的回忆中，老者从自己的火炉中将火种给了古德曼“四棵燃烧的松树，树顶上喷着火焰，树干上却没有火”。此处对火的描写是怪诞且可怕的，但是古德曼的诱惑，最终到达了邪恶集会的场所。 　　由于深受清教思想的影响，霍桑相信人是有原罪的。在某种程度上，恶魔之火揭露了人性的本质。在燃烧的火焰产生的烟雾中，古德曼 与恶魔之火相对的是上帝之火。提及上帝之火，人们脑海中首先浮现的是英雄普罗米修斯，他从上帝那里盗来火种，帮助人类繁衍生息。在上帝之火的帮助下，原始人类最终摆脱了愚昧无知，迎来了人类文明。在《圣经4：1中，上帝耶和华说：“那日临近、势如烧着的火炉，凡狂傲的和行恶的、必如碎秸，在那日必被烧尽、根本枝条无一存留”。由此可知《圣经》中的火是为惩罚恶人所出现的，这不是普通的自然的火，而是上帝的神奇之火 当上帝之火被提及的时候，人们首先想到的就是光和热。此外，火产生的光是站在黑暗的对立面的。在《圣经》中，上帝在第一天创造了光，并且认为光是好的，将它与黑暗分离开来。实际上在故事开篇的日落时的光亮是由太阳之火产生的光，火与光是分不开的。古德曼正义与邪恶的混杂。最终正义不敌邪恶，古德曼 在霍桑心中，虽然古德曼以给人带来帮助，人类的自我救赎却最终只能依靠自己的信仰。这便是自助者，天助之 结语： 《年轻的古德曼点，光暗和火都是出现在《年轻的古德曼 参考文献： [1]霍桑， 翟象俊. 年轻的古德曼[J]. 长城， 2000（6）. [2]梁工. 圣经百科辞典[M]. 辽宁人民出版社， 1990： 259. [3]诺斯洛普. 批评的剖析[M]. 百花文艺出版社， 1998： 172， 468. [4]??中载. 二十世纪西方文论选读[M]. 外语教学与研究出版社， 2002： 95. 1