《承德文学》校本课程的实施途径.docVIP

浅谈《承德文学》校本课程的实施途径 【摘要】校本课程是基础教育课程改革的组成部分，搞好校本课程的开发是落实新课程的需要，校本课程的开发与实施，给学校的发展、给教师专业的发展、给学生个性的发展提供了新的舞台，更成为学校开展创造教育的重要途径。本文就《承德传统文化》校本课程教学做了论述。 【关键词】校本课程；承德传统文化；承德文学 承德历史悠久，有着丰富的民族文化遗存和内涵，特别是到了清朝乾隆盛世时期，作为清帝国的陪都,人文历史资源非常雄厚，涌现出一个又一个的文人俊秀，留下了许多名篇佳作。另外，还有大量脍炙人口的民间谚语、歌谣和故事在老百姓中流传，成为承德宝贵的文化财富。 “承德文学”作为《承德传统文化》校本课程的一部分，以传承家乡文化、提高语文素养、增强学生对家乡的热爱为育人目标。教学中，我们主要通过以下五个途径实施。 一、通过课堂主渠道实施 承德市实验小学正式把《承德传统文化》这门校本课程列入课表，由专职教师任课，每周一节，作为实施校本课程的主渠道，每学期初组织课题组教师与专职教师研讨，制订出本学期的实施计划与策略。 现以民间歌谣、民间故事、优秀文学作品这三种比较成型的实施策略谈一谈。 （一）民间歌谣 采用玩中学，学中玩的实施方法。 民间歌谣具有农村特色和乡土气息，合辙押韵，琅琅上口。我们选入的歌谣都很贴近学生的生活且短小精悍，很容易被儿童接受和传唱。在教学中我们力求做到教育生活化、健康化、特色化。引导学生在玩中学，在学中玩。如“跑马城”、“踢毽儿”等童谣我们就在室内先交给孩子们吟诵这两首歌谣，然后再到操场上去玩，孩子们边吟诵边玩，身心都是愉悦的，幸福的。 （二）民间故事 采用先读后讲，再演或创作的方法。 承德历史悠久，一道牌楼，一条街道，一处景点背后都可能隐藏着一个动人的传说故事。学生们对此充满了无限的遐想。教师主要采用读一读、讲一讲故事、说一说感想，有的再演一演的方法，把每一个故事展现在学生的眼前，让每一位主人公走进学生的心坎里去。有的班级在课题结束时在班里开展了“承德人讲家乡的故事”的比赛，收到了良好的效果。还有的学生受到传说故事的启发，自己又创编了新民间传说故事，想象大胆、合理，表达了自己美好的愿望和对家乡的一片热爱之情。 （三）优秀诗文 采用先读一读，背一背，再写一写的方法。 承德有着我国现存规模最大的皇家园林，在避暑山庄这一文化背景下，有许多诗歌、散文诞生并流传下来，尤其是诗歌，在省里都占有一定的位置，如刘章、何里、袁志山的歌颂家乡大好河山的诗歌。读起来朗朗上口，好记易读。在教学中我们采取读一读，诵一诵，然后再选取优秀诗文背下来，或把一些佳句积累在小本本上的方法。通过学习诵读，学生对家乡的历史、名胜更加了解，从而产生强烈的热爱之情和表达的愿望，纷纷拿起手中的笔挥洒下自己对家乡优美景色和名胜古迹的赞美、热爱之情。 二、课内与课外相结合，开展丰富的综合实践活动 课堂教学是课程实施的主渠道，但不是唯一的渠道，要使学生全方位地了解与掌握承德的传统文化，一方面要让学生充分利用身边的课程资源，在生活中学习鲜活的文化内容；另一方面还要引导学生将所学的知识应用于生活，服务于生活。在教材中每个单元都设计了一次与本单元内容密切联系的综合实践活动，使学生能够在生活中学习家乡的传统文化，并将学到的知识与技能应用到生活中去。例如，在学习完《康乾七十二景诗》后，我们带领学生去避暑山庄做一名义务小导游，学生在活动中，有的为游客讲传说故事，有的随即说上两句谚语，还有的吟诵名人来此留下的诗文。通过此活动，不但让学生感到学有用武之地，而且还深深地以自己是一名承德人而感到自豪。 三、巧妙地将承德文学渗透在语文教学之中，起到锦上添花的作用 语文教学的资源无处不在，承德文学的内容丰富，这正好为语文教学又开辟了一块沃土。我们可以在教学中把它作为连接的内容进行拓展。如冀教版第11册第一单元是以写祖国壮丽的山河为文化主题的一组课文，有《山海关》、《七月的天山》、《草原》、《五彩池》等美文。学习完这些课文后，学生对祖国大好河山的热爱之情油然而生，教师就抓住这一契机，启发学生想一想：我们的家乡承德的自然风光在全国都可谓是独具特色，你看过哪些描写家乡优美风景的诗歌和散文呢？让学生回去搜集，再拿到班上品读，欣赏完别人的作品之后，再鼓励学生大胆创作，用自己手中的笔描绘家乡的美景。在此过程中，学生既为自己是一名承德人而自豪，又会有一种创作的成就感，这是一种幸福的体验。这就使承德文学与语文教学有机地融为一体，起到了互相促进，相得益彰的作用。 四、成立芳草文学社和春蕾剧社，为校本课程实践进一步深化搭建平台，每周二下午为芳草文学社和春蕾剧社的活动时间 学生自由报名，一个班五名学生。芳草文学社以歌谣、故事、诗歌、散文的创作为主，其中创作歌颂家乡的文学作品是每个学期必完成的一项重要内