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【心理分析】音乐炼金术：转化心灵原动力 文|Maureen Draper 在我们的内心及周围，引领一切的音乐在宇宙中持续演奏着。 ——史温姆（Brian Swimme） 我们的惯性思考总是产生足够强的能量场，从而被他人察觉，不过我们可以用音乐来改变这个场域。不同的声波刺激不同的思考模式与行为模式：上班途中听听车内的音乐可以“振奋”精神，下班回家路上听听音乐可以使自己放松。音乐可以提醒我们，使我们意识到自己是完整的而且拥有使我们快乐的一切——而我们在紧张繁忙的时候通常会忘了这一点。 前面我们已经了解了音乐如何成为转化音乐素材的容器，现在就来探讨音乐如何转化为听者的原动力，以及使用音乐来平衡情感、恢复平静、维护健康的若干方法。许多证据显示：我们凭直觉已经意识到有许多力量可以改变人的情绪及观点，甚至会影响人的健康，音乐就是如此。一份最近的研究报告显示：在对比观察中，听帕海贝尔（Pachelbel）（卡农）的群组比运用想像及其他刺激方式的群组出现更积极的免疫反应。对它了解得越多，在选择适合自己心理和情感的特定事物时就越需要负责。如果疾病使身体失调，那么如何去平衡，又如何改善呢？ 现今另一种治疗方式尝试把古老的智慧与新科技结合在一起。嘉伦（Galen）医生可以说是历史上最伟大的医生，他的观点从第二世纪直到19世纪末都非常受欢迎。他认为：一个人的天生气质是炽热与干湿特性的混和，并且依次与四种气质（忧郁、镇定、乐观，暴躁）及四行（或称四元素：土、水、气、火）的平衡相关。中世纪及文艺复兴时期的炼金术士都沿用了这套系统。而在当代，像荣格这样的心理学家也运用这套系统，作为极富诗意的导引来统合完整人格。荣格跟炼金术士都相信，必须先辨识出灵魂中的对立，才可能将之统合。 荣格的模式对于如何选择满足平衡或者其他特定需求的音乐有很大的意义。四行属性与心理及音乐之间有着有趣的呼应。举例来说，炼金术认为四行是可以变化的，比如水遇到火会蒸发，土混合水会变成溶液等等。同样，如果你学会判断自己情感与精神上的脉络，只要你愿意，便可以利用化学作用来改变四行的混合。虽然气质是与生俱来的，但也会受外在事件的影响，比如气候，饮食以及音乐这样的艺术刺激。我们可以先试着辨认哪一种元素让自己感觉最不舒服或者最不协调，通常这种元素也能使自己很快平静。如果你可以识别出自己天性中最主要的元素——土、水、气、火——就可以有效地去选择它们作为调和极端情绪与行为的工具。 很快，我们将会了解到音乐是如何进入这个过程的。但是要记住：大型音乐作品往往很复杂，不管多长的音乐大都包含完整的四行和众多复杂的情绪感应，一首伟大作品应该是经得起时间检验的完整统一体。本章旨在引导你以新的方式思考音乐，并激励体运用自己的音乐炼金术。书后的附录中列举了更多具有这些元素的音乐供你选择。 土 土行的音乐充满感情，而你的身体便是全部情感的容器。当土行音乐“湿润”且温暖时，会立刻挑起情感反应，也可能会勾起对爱与热情这类有强烈情感蕴藏的记忆。弦乐器，低音声部（男低音、男中音及女低音）以及可以将能量从底层提升起来的乐器尤其能够传导内心的温暖。浪漫主义时期热情、高度个人化表现的作曲家如舒曼、肖邦及李斯特等的作品都能搅动土行能量，还有德沃复克及埃尔加的大提琴协奏曲，贝多芬与布鲁赫的小提琴协奏曲等。 勃拉姆斯在弥撒曲《德意志安魂曲》中赞美的也是土行，他创作了许多低音声部的美丽作品，比如《女低音狂想曲》、大提琴奏鸣曲及为中提琴与女中音而写的《两首歌》（Two Songs）? （Op.91）等。巴托克及斯特拉汶斯基的音乐中也都有能够调动土行能量的多村民俗舞曲。贝多芬的第六交响曲（田园）表现了由乡间田园所启发的各种情绪：从抵达时升起的快乐感觉，到暴风雨所引起的恐惧以及结尾时的喜悦。 威廉士的第三交响曲（田园）和维瓦尔第的《四季》也激发了对大自然的想像。西贝柳斯是另一位大自然的绘画大师，他的《芬兰颂》及数部交响曲都呈现出这样的特质。马勒在《悼亡儿之歌》（Kindertotenlieder）中表达了他对土地的热爱，也呈现了土地的忧伤。但他最完美的土行音乐还是《夫地之歌》（Das Lied von der Erde），任这部作品中，马勒用中国诗词配上音乐来探寻生与死的永恒命题，试图用大自然的喜悦与亲切的温暖来缓解人类的悲伤。 爵士，蓝调以及具有强烈节奏感的音乐都跟土行能量有关。在许多文化及宗教仪式中，鼓是最基本的、联系土地的乐器，它可以引起身体自然的节奏反应，鼓声有时被称为大地母亲的心跳。长久以来，巫医都运用鼓声引领人进入治疗的恍惚状态。从鼓乐，民俗舞曲、美国南方音乐，佛朗明哥舞曲、皮亚佐拉（Astor Piazzola）的探戈舞曲等音乐中，你都可以透过自己的舞步感觉到土地的能量。 对于那些倾向于抽象思考的人来说，训练自己的感性是很重要的。比如