论哲学的逻辑缜密.pdfVIP

2006年1月 湖南师范大学社会科学学报 V01．35No．1 JoumalofSocialScienceofHunanNomlal JaJl．，2006 第35卷第l期 Umversity 论哲学的逻辑缜密 胡 潇 (广州大学公共管理学院，广东广州510006) 摘要：哲学思想中的严密逻辑性在于哲学意识形式中的辩证法、认识论与逻辑学是高度一致的。这种高度 一致是哲学发展的内在规律所致，是由哲学的精神使命、文化使命所决定的。哲学之所以能不断地推进逻辑的缜 密性，原因来自主客观世界规律的相互作用，哲学能用逻辑的方式反映和陈述客观世界的规律，在于思维的逻辑法 则是贯通思维规律和客观世界规律的精神中介。 关键词：哲学；思维；逻辑 中图分类号：Bol7 文献标识码：A 文章编号：1000．2529(2006)01．001舡05 哲学用头脑联系世界，用概念反映和表达世界。它与世 历史地亦即辩证地研究认识对象，又要发展地同样也是辩证 界既无实践形态的物质中介联系，也无感性、知性形态的直 地去说明认识自身的运动。辩证法包括了认识论，最根本的 接精神联系，它是以单纯思维的、理性的方式把握世界。这 意义是在于认识活动、过程本身都是辩证法的，是客观辩证 使得哲学要获得对世界认识的准确性、深刻性与合理性，必 法在主观世界的反映，也是以辩证的主观形式对客观运动及 须从概念、语义以及逻辑等精神世界的自组织状态研究人 其规律的表达与说明。这无论是从实践到认识、从感性到理 手，调适与经验知识、与实践意识、与科学理性的关系，改变 性，还是从概念到思想、从个别认识到一般认识、从历史到逻 精神主客体联系的状态，去更好地掌握其他意识形态，进而 辑……无一不是在一种辩证运动中实现着认识的辩证发展 更好地掌握世界。所以，哲学认识的内容与方式的一个十分 与转化。认识论是辩证法在意识运动、思维方式中表现出来 重要的方面是“关于思维的纯粹理论”，即纯粹研究思维现 的主观形态，是思维规律的辩证法概括或辩证逻辑演示。由 象、思维规律、思维逻辑的理论。这样，也就使得哲学对事物 此，我们再去理解列宁所谈到的“逻辑学是关于认识的学说， 的了解，常常是通过“对辩证思维规律的领会，进而去了解那 是认识的理论”这一论述[2](P1…，就不难把握其题中应有之 些事实的辩证性质的”。[1J(n6’由此，形成了哲学思维的逻辑义了。因为逻辑学作为研究思维规律的科学，本身也就是要 缜密。 研究和说明认识运动的规律，要研究和说明主观逻辑与客观 逻辑如何具体地、历史地相对适合、相随发展的关系与规律。 列宁的论述，其实只是对马克思恩格斯元哲学理论的再次陈 哲学思想认识缜密的逻辑性，首先在于哲学意识形式中 述而已。因为恩格斯已经明确地指出：“辩证法的规律是从 的辩证法、认识论与逻辑学是高度一致的。这种一致，为经 自然界和人类社会的历史中抽象出来的。辩证法的规律不 典作家充分肯定。说得最直接、最确然的是列宁。他指出： 是别的，正是历史发展的这两个方面和思维本身的最一般的 “在《资本论》中，逻辑、辩证法和唯物主义的认识论(不必要 规律。”11j(附”既然辩证法是关于自然界、人类社会和思维领 三个词：它们是同一个东西)都应用于同一科学。”怛J(1w’同域最一般规律的学说，那么，它必然表现在认识与思维领域。 时，列宁在一般性的意义上还分别谈到，“辩证法，按照马克 它必然通过辩证法的客观原型反映到意识领域，并以认识运 思的理解，同样也根据黑格尔的看法，其本身