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2011年第2期 贵阳学院学报(社会科学版) (季千lJ) No．2．2011
OFGUIYANGUNIVERSITY
JOURNAL
Social
(总第22期) Science(Quanerly) (GeneralNo．22)
．__JI一
口 说世界，何以可能
——《逻辑哲学论》的命题语言学说
崔道文
(贵阳学院马列部，贵州贵阳550005)
摘要：．在逻辑哲学论》中，雏特根斯坦从言说的自明性探讨言说的实质，认为语言与世界共有在先的逻
辑形式，它们完全同型同构。一方面，简单对象的特定配置方式构成基本事态或事态，存在的事态是事实，
事实的总和就是世界；另一方面，名称的特定结合方式构成基本命题，基本命题的真值函项得到复合命题，
命题的总和就是语言。而思想既是有意叉的命题也是实在的逻辑图像。这样，作为思想表达的言说就是关于
世界的言说。是作为命题的总和的语言图像世界；世界就是被言说的世界。世界依赖于言说。因而，世界必
定可以被言说，言说盛然是关于世界的言说。于是。语言的界限就是世界的界限。界限之内的是可以言说的。
而且都能够说清楚。
关键词：雏特根斯坦；《逻辑哲学论；言说；逻辑图像
中图分类号：B561．5文献标识码：A 文章编号：1673—6133(2011)02一000l—06
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