中国艺术表现虚与实(课堂).pptVIP

中国艺术表现里的虚和实;学习目标;作者简介;;2、理清思路，本文分几层论述？;（1）艺术要表现美，文章开头哪句话点明？如何理解？;找出课文中的引文部分，说说它们在文中的作用。;读第5段引文，领会大意; 意思是，浙江杭州人洪昉思很久以来就在山东桓台人王渔洋门下，同我是朋友。有一天，洪昉思与刑部尚书王渔洋一起议论诗，他痛恨当时流行的诗歌没有章法，说：“诗好像龙，头、尾，身上的鳞片，颈上的长毛，一个不具备，就不是龙。”刑部尚书笑他说：“诗好像神龙，见头不见尾，或者在云雾中露一个爪子一个鳞片而已，怎么会露出全体?那是雕塑绘画!”我说：“神龙屈伸变化，固然没有固定的身体，恍惚望见它的只是它的一鳞一爪，而龙的头尾完整，所以好像都在。假如拘泥于所看到的，以为龙的全体都在这里，那么雕塑绘画者反而有话说了!” ;;本文作者通过对洪、王、赵三人观点的评述提出了怎样的看法？ 洪升 重全面、忽略粹：自然主义； 王士稹 重一鳞半爪（粹）、忽视全体：形式主义； 赵执信 指出一鳞半爪的表现方式要能显示龙的“首尾完好，宛然存在”：现实主义。 作者赞成赵执信的观点，提出全和粹要辩证的结合、统一，在艺术表现里做到真正的典型化。;所阐释的观点;意思是：虚空本来就难以画出来，实在的景物清晰，那么虚空的景显露出来了。精神、神气很难画出来，实在的境界逼真了，神奇的境界就产生了。虚和实位置相反，画的景物不和谐，有画的地方大多属于多余的累赘。虚和实互相作用、生发，没有画的地方也能构成奇妙的境界。 所阐释的观点是：虚实结合、虚实相生是中国绘画处理空间的方法。;阅读课文７——１２段，回答问题： 中国绘画中如何处理空间表现？ 中国戏曲中如何表现空间处理？ ;国画欣赏--除了虾，你还看见了什么？;; ; 一叶扁舟，一个孤独的钓鱼翁，这是“实”，那空白处我们可以想象为烟波浩淼的江水和广阔的空间，这是“虚”，正是空白才衬托出了环境的萧瑟和钓鱼人的孤独！“虚”已不再是“虚无”，而升华成了艺术境界，成为艺术的精品。 ;画 图;崇山峻岭，山路蜿蜒，一小和尚在山下河边汲水……古寺“虚”掉了，但并不等于没有，不然小和尚担水又去何处？自然是自古寺而来，再回古寺去了。这也是实中存虚。人们可以想见古寺就藏在山的深处。;一片空虚的背景上突出地集中表现人物的行动姿态 ;中国绘画、戏剧、书法里面都贯穿着舞蹈精神，由舞蹈动作显示虚灵的空间(舞中境、舞中情、舞中意)。;3 、第十二段说：“中国的绘画、戏剧和中国另一种特殊的艺术—书法，具有共同特点，这就是它们里面都是贯穿着舞蹈精神……”怎样理解这句话的意思？ 中国戏曲的舞蹈动作具有虚拟的特点，是典型以虚写实、虚实相生。由舞蹈动作延伸，展示出来的虚灵空间，构成中国绘画、书法、戏剧、建筑里的空间感和空间表现的共同特征，而造成中国艺术在世界上的特殊风格——以虚写实、虚实结合。;中国书法艺术里的虚与实;飞白是指在书法创作中，笔画中间夹杂着丝丝点点的白痕，且能给人以飞动的感觉，故称其为飞白。 有的笔画似流星划过苍穹，有的如快艇急驰水面，有的如悬崖瀑布飞纵，有的像织布细线伸展，有的若女子秀发随风飘动…… 单字中的飞白和其他笔画虚实相生，具有图画美，间或具有装饰美。;“唐朝大书法家张旭观看公孙大娘剑器舞而悟书法……”;;诗歌中的虚实?;诗歌中的“实”? 在诗歌中，“实”是指客观世界中存在的实象、实事、实境。例如 《梦游天姥吟留别》中的黑暗现实； 《虞美人》中的“春花秋月何时了”； 《念奴娇·赤壁怀古》中上阙的“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，写赤壁险峻的形势； 《雨霖铃》中上阙所写的两人分别的情形，如“寒蝉凄切，对长亭晚”“执手相看泪眼，竟无语凝噎。”等。?; 杜甫的这两句诗“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”有虚实相生没有？; 简析李煜《虞美人》中的两句： “问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。” ;虚和实是相对的;“虚”与“实”的关系 ; 诸如此类的例子还有很多，希望通过这一课的学习，能让我们的鉴赏能力更上一个台阶。下面让我们再鉴赏几首古诗吧。;松下问童子，言师采药去。 只在此山中，云深不知处。; 这四句都是“实”，而过访不遇之情跌宕变化，“只在此山中，云深不知处。”作者虽然没有写隐者的行踪，但透过画面，我们能感受到那山中缥缈的云雾、隐者的闲适高雅以及贾岛本人悠远恬淡的心境，还可以引申出人生的哲理：人在追求理想和真理时，明明近在眼前，却由于种种原因不能发现或得到。这由实见虚，虚实结合。 ;月夜　 杜甫 今夜鄜州月，闺中只独看。 遥怜小儿女，未解忆长安。 香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。 何时倚虚幌，双照泪痕干？;;虚和实是相对的;本文论述的重点是什么？;虚实结合才能形成艺术的美; 登鹳雀