第八章中国古代艺术之:园林艺术研讨.pptVIP

第八章中国古代艺术之:园林艺术研讨.ppt

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2.添景 有时为求主景或对景有丰富的层次感,在缺乏前景的情况下可作添景处理。 如当甲风景点在远方,或自然的山,或人文的塔,如没有其他景点在中间、近处作过渡,就显得虚空而没有层次; 如果在中间、近处有乔木、花卉作中间、近处的过渡景,景色显得有层次美,这中间的乔木和近处的花卉,便叫做添景。 3.夹景 一个风景点在远方,或自然的山、或人文的建筑,它们本身都很有审美价值,但如果视线的两侧大而无当,就显得单调乏味;如果两侧用不醒目的建筑物或树木花卉屏障起来,形成一个较封闭的狭长空间,就能把游人的视线引向远方的那个风景点,使风景点显得更加突出和富有诗情画意。这种构景手法称为夹景。 从甲观赏点可观赏乙观赏点,从乙观赏点又可观赏甲观赏点的方法,叫对景。 即不管身在园中的什么位置,对面都要有景可看。这是平面构景的基本方法之一,也是中国古典园林应用较多的造园手法。 4.对景 5.框景 框景是用有限的空间框架去采收无限空间的局部画面的构景手法。 在中国古代园林中,多利用建筑物的门框、窗框或山洞的洞口,或乔木树枝抱合所形成的方框构景。 杜甫的“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”,讲的就是框景的效果。 6.漏景 漏景是通过院墙或廊壁上的各种造型的窗或花棱窗,将院内外或廊壁两侧的景敛组合在一起,以扩大视野,丰富有限空间景观内容的构景手法。 7.借景 就是将园外甚至远方的景观组合到园内某一方向的立面景观中,使之景深增加,层次丰富,造成在有限空间能看到无限景的效果。 “巧于因借”讲的就是这个道理。 8.移景 实际指的是仿建。 这种仿建以皇家园林最为突出,北京圆明园、河北承德避暑山庄和北京颐和园内,都有许多景色是移植而来的。 如北京颐和园内的谐趣园,就是仿无锡的寄畅园建造的。 移景和复制不一样,由于园林总是要受到自然条件的局限,因此只能用写意的手法,使其在似与不似之间。 颐和园景明楼(仿岳阳楼) 避暑山庄烟雨楼(仿浙江南湖烟雨楼) 现存的古典园林 1. 颐和园 2. 承德避暑山庄 3. 北海公园 (一)现存皇家园林 (二)现存的古典私家园林 1. 苏州园林:苏州四大名园:拙政园、留园、沧浪亭、狮子林 2. 扬州园林:个园、何园 3. 无锡寄畅园 4. 上海豫园 5. 广东四大名园:顺德清晖园、东莞可园、番禺余荫山房 、佛山的梁园 一、中国古典园林概述 2.东西方造园体系的差异 中国造园有定法无定式 西方造园整齐一律,均衡对称 中国的造园艺术,以追求自然精神境界为最终和最高目的,从而达到“虽由人作,宛自天开”的审美旨趣。它深浸着中国文化的内蕴,是中国五千年文化史造就的艺术珍品,是一个民族内在精神品格的生动写照,是我们今天需要继承与发展的瑰丽事业。 著名作家朱千华先生在其园林文化随笔集《雨打芭蕉落闲庭·岭南画舫录》中,对岭南古典园林亦有详尽记述。 二、中国古典园林发展概述 1. 中国园林产生于殷、周、秦、汉时期 2. 魏晋南北朝时期是转折期 3. 全盛于隋唐,两宋 4. 元、明、清初为成熟时期 5. 清中后期为成熟后期 1.殷、周、秦、汉时期 中国园林产生于殷、周、秦、汉时期。 早在商周时期我们的先人就已经开始利用自然的山泽、水泉、树木、鸟兽进行初期的造园活动。最初的形式为囿。 春秋战国时期,园林中已经有了成组的风景,既有土山又有池沼和台。而且还在园林中构亭营桥,种植花木。园林的组成要素都已具备,自然山水园林已经萌芽。 秦汉时期,出现了以宫室建筑为主的宫苑,秦始皇兴修上林苑,“作长池、引渭水”,“筑土为蓬莱山”以象征神山仙境。 皇家园林出现,如秦代阿房宫,讲究“天人合一”。西汉宫苑:上林苑、未央宫、建章宫等. 其中上林苑是我国历史上最大的一座皇家园林。 2.魏晋南北朝时期 魏晋南北朝时期是转折期。 历史上的大动乱时期,也是思想十分活跃的时期,给予园林以很大发展。 这一时期中国风景式园林由再现自然转至表现自然;私家园林、寺观园林开始作为一个独立的类型出现;建筑与山水地形、花木鸟兽等自然要素取得了较为密切的协调关系。 典型皇家园林:北方的邺城、洛阳,南方的建康;私家园林以洛阳地区最盛。 3. 隋唐、两宋时期 全盛于隋唐,两宋 唐代出现诗、画互渗到自觉追求,如山水田园诗人王维,诗人、画家直接参与造园活动,园林艺术开始与诗情、画意相糅合,在私家园林中更为明显。中国园林已由自然山水园发展到写意山水园。 传统的木构建筑,在技术或艺术方面已趋于成熟。 观赏植物的栽培技术有了很大进步,培育出许多珍稀品种如牡丹、琼花等,还有嫁接法、灌浇法、催花法等技术利用。 这一时期的皇家园林有唐城三大内,即西内太极宫、东内大明宫、南内兴庆宫。宋代东京(今河南开封)大内御苑和行宫御苑 随着文人地位的提高,兴起了文人园林,其风格点为:简约、疏朗、雅致、天然。

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