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另一種眼光看癌症(慢性末期疾病)
另一種眼光看癌症 (慢性末期疾病 )
文稿:韋至信
場景 :
C 女士,是個天主教徒, 今年 83 歲,罹患淋巴癌已經有五年,
這次是因為下半身癱瘓及背部疼痛而入院。經過了緩和醫療照護,她
已經可以進食,背痛也緩解了。她有一子一女移居美國,最近也都有
回來探視照顧。女兒幫她整理出許多老照片放在 iPad裡面與她分享,
C 女士常常露出笑容。她曾經跟護理師說:「面對死亡,我一點都不
害怕。活到這個年紀,該玩的、該看的,什麼大大小小的事都經歷過
了,沒有什麼好不滿足的。」我原先以為這樣的癌末照護過程是平順
的,也是令人滿意的。沒想到某一天的護理記錄寫到:『「自己沒做過
什麼壞事,也都過著規律、正常的生活,怎麼會得到這種癌症呢? ??
短短一個月雙腳就沒感覺也不能走路了、、、。 」C 女士邊搖頭邊嘆
氣,面顯 無奈並不語。』在隔兩天的安寧個案討論會中,我詢問與會
的成員說:「如果 C 女士拿這個問題來詢問你,妳該如何回答呢?」
我看大家面面相覷,於是我指定C護理師回去準備,隔週的開會時段
再 來跟大家報告。一週後,當天休假的 C護理師託大夜班的 W護理師
交給我一張紙條,上面寫著:「To韋 Dr ,我會跟她說:『每個人都會
生病和面臨最後一個課題,那就是死亡。或許妳的癌症無法治癒,但
是至少妳可以為自己剩下的時間作準備。』我不知道這樣的回答是否
能被韋醫師認同,但那是我在 7C 病房2 年的時間,加上讀過『醫生
也醫死』一書後所體會到的! 」當天開會時,我先讀 過 C護理師的回
答,然後詢問大家是否認同,結果與會所有成員都舉了手,包括我 ,
全數認同。
說明 :
這是一個在病房常常會遇到的問題,但醫療團隊卻並不一定能回
答的很好。最常見的說法就是:『你一定是上輩子沒燒好香、沒做好
事、沒積陰德、、、或是你一定是亂吃東西、作息不正常、、、或是
你一定是被煞到、卡到陰、撞到邪 、、、』。這樣的說法看似合理,
但其實都是消極、無奈、令人不平安的。面對癌症,除了談癌色變,
還有上述這些看法之外,到底有沒有一種正面、積極、讓人可以確實
地 do something的看法呢? 聖經在希伯來書九章說【按著定命,人
人都有一死,死後且有審判。】雖然人們無法預測自己的死期,但是
我們仍然可以運用理性將死亡分成兩大類,一類是不可預期的,另一
類是可以預期的。前者是非常常見的,例如車禍、空難、火災、特殊
事件【例如美國 911恐怖自殺事件、台灣的 921 大地震、南亞大海
嘯 、、、】,以及所有國人十大死因從第二名排起的每一種疾病。為
什麼要特別提到除了癌症之外的病因呢?因為心臟病、糖尿病、肺炎、
尿毒症、細菌性敗血症、肝硬化等等每一種疾病都可能導致死亡,但
問題是罹患這些疾病的人絕大多數會認為自己應該是幸運的、是不會
那麼倒楣的、是有機會的、是值得被送到加護病房接受最先進的醫療
並且全身被插滿管子的、是絕對不放棄一絲一毫希望的、、、、、,
因此他們是不容易 對死亡有所預備的,可是死亡還是來到了,其結局
如何,大家可以自行想像。在可以預期的死因當中,最容易理解的便
是癌 症(慢性末期疾病 )了,正因為癌症(慢性末期疾病 )會讓你色變,
因此每個人在面對癌症 (慢性末期疾病時,大) 腦當中便會多了一個指
令,使你不僅在理智上、更是在情感及心靈上都必須要學習面對死亡,
以至於你的行為也會有所調整。你會開始明白什麼東西是沒有價值、
是帶不走的,什麼事物是值得你用全心全意去經營的,你會開始用心
地尋找生命的意義、存在的價值以及靈魂的歸宿。所以當你患了癌症
(慢性末期疾 病時,只有兩種結局,一種是你的病) 有所改善或變得穩
定了,於是你剩下的人生因著對死亡的認識,有所蛻變,開始懂得感
恩、曉得珍惜、認識體諒、明白憐憫,以至於你的生命變得更豐盛。
另一種結局是醫生在經過許多努力之後,仍然無法治好你的癌症 (慢
性末期疾病) ,此時你也無需太過氣餒,因為你仍然有一段時間,可
以從容地預備,以至於在死亡來臨時,可以劃下完美的句點。再舉個
例子,大多數的人都像是用焦距模糊的單眼相機來面對人生,凡事都
不清楚、都朦朦朧朧,當然也看不見終點(雖然死亡可能隨時在身邊)。
癌症 (慢性末期疾病 就像是一隻神奇的手,將相機的焦距調正了,使)
你能
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