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总第14次课
课 题 劝学(一) 授课班级 授课日期 教学目标 1、借鉴荀子有关学习的意义和学习态度的论述。
2、学习、掌握和积累常用文言实词、虚词和古今字、通假字。 重点、难点 了解荀子有关学习意义的论述,掌握常用的文言字词的意义和用法 教 具 多媒体 教 学 过 程 一、课前导入(提问并要求板书)
劝 学
颜真卿
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
黑发不知勤学早,白发方悔读书迟。
唐代书画家颜真卿的这首诗明白如画、通俗易懂。它真诚地劝勉人们要在青少年时期及早努力,勤奋学习,而不要贻误时机,以致老大无成,空自后悔。
我们再追溯到三国时期,也有一个“孙权劝学”的典故(提问):吴国有位大将,名叫吕蒙。此人武艺高强,战功卓著,深受吴王孙权的信赖。可吕蒙有个毛病;不爱读书学习。自以为自己一介武夫,读书有何用?后来在孙权屡次劝导下进行了学习,并且才略有了惊人的长进。另一大将鲁肃对他更是刮目相看:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”。这一事例出自我们初中曾学过的课文《孙权劝学》。
总之,学习自古是受人推崇的,一直到今天,“读万卷书,行万里路”仍是一条不变的真理,学习的重要性尤为突出。(举例)
今天我们来看更早时期的荀子,专门有一篇劝众人学习的文章。那么荀子又是怎样来劝学的呢? 这就是接下来我们要学习的内容。
二、作者介绍(结合课文注释①)
荀子(约公元前313—前238)名况字卿,战国末期赵国人。荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,朴素唯物主义思想集大成者。他针对儒家的“天命论”,提出了“天行有常”和“人定胜天”的朴素唯物主义思想。他针对孟子的“性善论”提出了“性恶论”,认为人生来是“恶”的,所以,他非常强调后天学习的重要性,认为后天环境和教育可以改变人的“恶”的本性。 荀子的著作有《荀子》20卷32篇,代表作有《劝学》、《非相》、《天论》。该书由《论语》、《孟子》的语录体,发展为有标题的论文,标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句,又善用比喻。《劝学》是荀子的代表作之一,为《荀子》第一篇。
三、题目中劝学的劝是什么意思?(提问)明确劝的繁体字写作勸,这是一个形声字。凡是力作形旁的字大多有勉励的意思,如努、励。因此,那么,荀子是怎样勉励人们学习的呢?我们一起来看课文。
1、教师范读,预习生字,感知重音和停顿
中( )绳 輮( )以为轮 虽有( )槁( )暴( ) 磨砺( )日参( )省( )乎己 知( )明 须臾( ) 跂( ) 舆( ) 舟楫( ) 生( ) 蛟( )龙 跬( )步 骐( )骥( )
驽( )马 锲( )而不舍 螯( )
五、释文(学生参与为主,每一桌同学翻译一句)
第一段:
1、提问:本文的中心论点是什么?
明确:学不可以已。
2、提问A:学习的意义是什么?
提问B:作者用了哪些比喻?
明确:提高自己,改变自己。
回答:略。
3、重点字词
君子:有学问、有修养的人。
已:动词,停止。
青,取之于蓝,而青于蓝。(青:一种染料;于:从;于:比)
冰,水为之,而寒于水。(为:凝结;而:连词,表转折;于:比)
中:合乎、符合 。 绳:木工用的木线。 曲:形容词作名词,曲度、弯度。
有:通“又”。 然:代词,这样。 槁:枯 暴:晒
金:金属制的刀剑。 就:动词,接近。 日:名词作状语,每天。
参:检查。 省:反省。 明:明达。 过:过错
译文:君子说:学习不可以停止。 靛青是从蓝草中提取的,但它的颜色比蓝草更青;冰是水凝成的,但它比水更冷。一块木材很直,合乎木匠拉直的墨线,假如用火烤使它弯曲做成车轮,它的弯度就可以符合圆规画的圆。即使又晒干了,也不再能再挺直,这是由于人力加工使它变成这样的。所以木材经墨线划过,斧锯加工就直了,金属刀剑拿到磨刀石上磨过就锋利了,君子广泛地学习而且每天对自己检查省察,就能聪慧明达,行为就会没有过错。 思想:提出“性恶论”,重视后天的学习。
《 荀子》32篇:代表作《劝学》、《非相》、《天论》。
著作特点 :语言质朴、多用排比,善用比喻。
3.重点字词(略)
4.中心论点:
学习的意义:提高自己、改变自己。
学不可以已 略
略
5.五个比喻:
“青出于蓝” “冰寒于水”
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