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龙文教育语文教研组
八级上册第五单元 第22课 短文两篇
字音、字形辨析。
1、生词识记
德馨(xīn) 苔(tái)痕 鸿儒(rú) 案牍(dú) 蕃(fān)
淤(yū)泥 濯(zhuó)清涟(lián) 亵(xiè)玩
2、例题
给下列的字注音。 铭( ) 德馨( ) 案牍( ) 西蜀( )鸿儒( )苔痕蕃() 濯( )亵( )鲜 ( )淤( )泥清涟( )不蔓( )不枝隐逸( ) (1) 在:在于,动词。
(2) 名:名词作动词,出名。
(3) 灵:神奇,灵验,这里作动词,显现灵验。
(4) 斯是陋室:斯:指示代词,这。是:判断动词。陋室:简陋的屋子。
(5) 惟:只。
(6) 惟吾德馨:只是我(陋室主人)的品德而声名远播。德馨:品德高尚。馨,香气散布的远,古代常用来形容人的品德高尚。吾:我,这里指作者,陋室的主人。
〔7〕 苔痕上阶绿,草色入帘青:苔痕碧绿,长上台阶;草色青葱,映入帘里。说明来拜访的人少。草色入帘青,庭草不除,反映了室主人淡泊名利的心态,渲染了恬静的气氛。
(8) 鸿儒:大儒,博学的人,学识渊博的学者。鸿:通“洪”,大。儒:有学问的人。
(9) 白丁:原指平民百姓,这里指没有什么学问的人。
(10)调(tiáo)素琴:调,弹奏,调弄;素琴,不加装饰的琴。
(11)金经:古代用泥金书写而成的佛经。
(12)丝竹:琴、瑟、箫、笛等乐器的总称,“丝”指弦乐器,“竹”指管乐器。这里指音乐。
(13)之:助词,用在主谓间,取消句子的独立性,无实义。
(14)乱耳:使耳朵扰乱(使动用法)。乱:使……扰乱。
(15)案牍(dú):官府的公文。牍,①古代写字用的木简。②文件;书信。
(16)劳形:使身体劳累(使动用法)。劳:使……劳累。形,形体、身体。
(17)何陋之有:有什么简陋呢?之:助词,宾语前置的标志,无实义。全句意为“有何陋”。语见《论语·子罕》:子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’孔子认为,九夷虽然简陋,但是有君子住在那里,就不简陋了。本文只用“何陋之有”,兼含着“君子之居”的意思。解释下列加字有仙则名 斯是陋室 惟吾德馨 鸿儒 白丁 调 素琴丝竹 案牍 劳形甚蕃 独爱莲 不染 濯 清涟妖 不蔓不枝亭亭 植 亵玩 君子 鲜有闻 宜乎众矣
句子运用。
1.成语和名句 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵:现在常用来赞美客观条件并不优越而主观因素好的一些事物。 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形:现在常用来形容居住环境的幽雅,生活安适。山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。 斯是陋室,惟吾德馨。 苔痕上阶绿,草色入帘青,谈笑有鸿儒,往来无白丁。 可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?” 用原文语句回答: 1、能体现陋室环境之雅的句子是: 2、表现陋室主人交往之雅的句子是: 3、表明陋室主人品行高尚的句子是: 4、具有画龙点睛的作用的句子是: 5、与“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙“意思相近的句子是: 6、点明文章主旨的句子是: 7、描写陋室主人情趣之雅的句子是: 8、表明陋室主人以古代名贤自况的句子是: 9、与“斯是陋室,惟吾德馨”相呼应的句子是: 10、文中运用对偶修辞的一句话: 理解性默写 1、描写莲花高洁质朴的句子是: 2、全文的中心句是: 3、周敦颐《爱莲说》咏莲名句: 4、公园花展,观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说,就是:铭是古代刻在器物上称述功德或警戒自己的文字,后来发展成一种文体,这种文体一般都是用韵的。说是一种议论性的古代文体,大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。刘禹锡,唐代诗人,哲学家。字梦得,洛阳人有《刘宾客集》。被白居易称为诗豪早年与柳宗元齐名,世称刘柳,晚年与白居易唱和,世称刘白。周敦颐,北宋哲学家。字茂叔,道州营道人。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书屋讲学,世称濂溪先生宋代理学创始人,著《周元公集》。 《陋室铭》作者代诗人。以前我们学过他写的一首七言绝句《 》诗句, 是咏秋的名句。
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