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一、突破传统文化常识的困局
一、学习目标:
1.熟悉传统文化的相关知识,增加文化积淀。
2.如何在应试时突破传统文化常识的困局。
二、一轮诊断:
1.病症:
(1)选择类不知从何入手,反复斟酌依然没有头绪,最后只好随意选择。
(2)表述类审题不清,给出的答案经常是“文不对题”,自说自话。
2.病例:
(1)将下面的短语组成两副七字对联,并填写在相应的横线上。(2分)(2009安徽)芝兰绕阶?黄牛耕地?翠柳迎春 桃李满园??千里绿??春绣锦??座凝香? 万山金
学生答案:
新春对联——上联:翠柳迎春春绣锦 下联:?桃李满园座凝香????
教师办公室对联——上联:芝兰绕阶千里绿? 下联:黄牛耕地万山金
案例分析:对联最大的特色是对仗。对联一“翠柳”为偏正名词短语,“桃李”为并列名词短语,不能对;同样,对联二“芝兰”与“黄牛”不能对。另外,“春绣锦”之“锦”应为缤纷之色,而“翠柳迎春”颜色单纯;“千里绿?”又远非“芝兰绕阶”所能达到。该答案一未能对仗,二未能仔细揣摩句意。
答案:
新春对联——翠柳迎春千里绿 黄牛耕地万山金
教师办公室——桃李满园春绣绵 芝兰绕阶座凝香。(每联1分,全对给分)
(2)下列交际用语不得体的一项是( )(2014江苏卷)
A.涂鸦之作,不足当先生一哂,如蒙赐正,小子不胜感激!
B.欣闻敝校百年校庆,本人忝为校友,因事不能躬临为歉!
C.吉日良辰,花好月圆,恭祝一对璧人并蒂同心、白头偕老!
D.家母古稀之庆,承蒙各位亲友光临,略备薄酒,敬答厚意!
学生答案:A
案例分析:“敝”是称呼自己的谦辞,“敝校”是“我校”的意思;“躬临”为敬辞,称宾客来到;敬谦失当。故答案为B。本题考查语言得体,涉及了古代文化常识(敬谦词及“古稀之庆”等用来表示不同年龄的词语),因此,需要掌握一定的相关知识。此外,还要根据交际的目的、对象、场合等来进行得体的表达。
3.病因:
(1)相关知识的积累不够,缺乏常识性了解。
(2)平时缺少系统性训练。
(3)做题时缺乏语境意识与审题意识。
三、二轮对策:
1.常见题型:选择题或表述题。以挂连古诗文、民俗文化、其它文化常识等形式出现。
2.复习诀窍:
(1)古诗文:
①熟悉古诗类别、分类依据;了解律诗、绝句、词、曲的基本常识,尤其注意律诗与绝句的押韵、对仗等。
②关注文化经典等。
(2)民俗文化:
①掌握对联的特点及禁忌;熟悉对联的种类:春联(节日联)、喜联、寿联、挽联、装饰联、行业联、交际联、文化联、景观联、谐趣联等。
②关注传统节日及相应风俗习惯。
③其它喜闻乐见的民俗文化,如谜语、熟语(包括俗语、成语、惯用语、格言和歇后语. 右图是两副吟咏郑成功的对联,请依文意与对联组成原则, 选出最适合的选项甲、方知海外有孤忠 乙、称名则妇孺皆知 丙、敢向东南争半壁 丁、举目有河山之异
班级开展“传统节日与民俗文化”为主题的综合性学习活动,请你参与。(1)请根据同学们收集的节日对联,写出相关的传统节日。元夕玉烛千门乐,宵月花灯万户明。________________携手接对放风筝,怀亲垂泪烧纸钱。________________(2)下面是同学们在活动中的一则调查材料: 现在,在青少年中,很多人没看过龙舟,没听过唢呐,不认识艾草、菖蒲,对清明节的祭奠也不以为然;然而越来越多的人热衷于过圣诞节、情人节等西方节日。A、材料放映出一种什么现象?B、你认为造成这一现象的主要原因是什么?下引各文句,据文意判断其学派归属,排列顺序正确的选项是???(2009台湾卷)?? 甲、圣人之心静乎,天地之鉴也,万物之镜也。夫虚静恬淡、寂寞无为者,天地之平而道德之至。???乙、于此有人焉,入则孝,出则悌,守先王之道,以待后之学者,而不得食于子。子何尊梓匠轮舆而轻为仁义者哉????丙、去规矩而妄意度,奚仲不能成一轮;废尺寸而差短长,王尔不能半中。使中主守法术,拙匠守规矩尺寸,则万不失矣。〔奚仲、王尔:两位古代巧匠〕???A道家/儒家/法家?? B、儒家/墨家/法家?? C道家/法家/墨家?? D、儒家/墨家/道家??桃花因颜色鲜艳美丽,故诗人常藉以比喻美丽的女子。下列诗歌中的桃花,不具此喻意的选项是(A)一夜清风动扇愁, 背时容色入新秋。桃花眼里汪汪泪, 忍到更深枕上流
(B)每坐台前见玉容, 今朝不与昨朝同。良人一夜出门宿, 减却桃花一半红
(C)浅色桃花亚短墙, 不因风送也闻香。凝情尽日君知否, 还似红儿淡薄妆
(D)暮春三月日重三, 春水桃花满禊潭。广乐逶迤天上下, 仙舟摇衍镜中酣汉字是目前极少数还保留表意功能的文字,早期汉字尤其明显,例如:「斗」字,甲骨文写作,像两个人徒手搏斗的样子。根据下列「册」、「明」、「监」三字在早期汉字所表示的意义加以判断,与字形配对正确的
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