马克思哲学中两种逻辑间的张力及一种可能的解决方式.pdfVIP

2013年第11期 学习与探索 No．11，2013 (总第220期) Study＆Exploration Serial．No．220 ·当代哲学问题探索· 马克思哲学中两种逻辑间的张力及一种可能的解决方式 王 南 浞 摘要：通过考察马克思的思想发展进程，我们不难发现，马克思的早晚期思想闻存在着重大差别，这迫 使我们不得不重新思考两者之间的关系问题。特别是马克思对于传统哲学思维方式的双重颠倒或翻转所导致 的实践旨趣与理论旨趣之间的张力，以及对这一张力的解决方式等重大理论问题。这些问题从一定意义上看 乃是根源于近代科学发展所带来的问题。近代科学意识导致了一个巨大的矛盾：一方面是具有广延的客观的 物质世界，其服从机械因果关系的支配；另一方面则是无广延的主观的精神世界。面对人本主义与近代科学 的关系问题，在近代科学所造成的形而上学危机的基础上，从逻辑上说，有三条哲学道路或方案可供选择：第 一种方案可称之为唯意志论方案，第二种方案则在法国唯物主义者那里得到了最为彻底的实行，第三种方案 就是黑格尔的历史主义辩证法的道路，这实质上是一种理性的辩证神正论或神义论。但无论是从近代科学革 命还是从基督教神学所内在蕴含的张力来看，导向现代性困境都是不可避免的。面对黑格尔哲学之困境，马 克思哲学的发展表现为两次颠倒或翻转，一次是从黑格尔式的绝对精神那样的无限主体或绝对主体向人或现 实的个人这样的有限主体的翻转，另一次则是从人出发的“人本主义”向从“自然规律”出发的“科学逻辑”的 翻转。我们可以从基于行动者眼光的实践哲学立场和基于旁观者眼光的理论哲学立场两种视角对比的角度， 来理解马克思哲学两次翻转之间的关系。旁观者的理论哲学方式是传统形而上学的一般进路；行动者眼光的 实践哲学方式则是在对传统形而上学的批判中发展起来的哲学进路。我们不可能基于单一的行动者视角或 旁观者视角，将马克思哲学构成一个逻辑一贯的体系。要想保全马克思哲学的双重视角，就必须放弃单一视 角的逻辑一贯性，而只满足于一种将旁观者的理论视角向行动者的实践视角“归结”。满足于在两个视角之间 的层次性跃迁，即一种类似于数学中以切断自我指涉的方式解决集合论悖论的“类型论”或“分层语言”的情 况，而不是导致逻辑悖论或逻辑矛盾的“还原”。通过这种“归结”，我们所达到的决非一个单一出发点的逻辑 一贯的理论体系或理论“共同体”，而仍是一种内含双层原则的理论“联合体”。 关键词：马克思哲学；基于行动者眼光的实践哲学；基于旁观者眼光的理论哲学；近代科学；基督教神学 中图分类号：B1 文献标志码：A 文章编号：1002—462X(2013)11—0001—017 对资本主义进行理论的和实践的批判，是马 是像传统的说法那样，将这一影响仅仅限制在政 克思持续一生的活动中轴，但作为批判之武器的 治经济学范围内，还是将之扩展到对于马克思哲 思想或理论范式却并非恒定不变的，而是有过几 学观念的影响，这是问题的关键所在。这一问题 次重大的变化。如何理解这些变化，是马克思思 事实上也深刻地涉及对马克思《资本论》的理解。 想发展史研究的关键性问题，而对此问题的不同 如果按照传统的哲学、政治经济学和科学社会主 理解，则事实上构成了对马克思思想阐释的不同 义的三大块分割，《资本论》便只属于政治经济 范式或路径。这当中，尤为重要的是如何理解英 学，则谈论《资本论》的哲学就不是一个正当的话 国古典政治经济学或一般而言古典政治经济学 题。进而，如果将经济学研究扩展到对于哲学观 (包括法国的重农学派)对于马克思思想的影响。 念的影响，则如何将这种影响与前此马克思的哲 学观念整合起来，则是关键的关键之所在。这当 收稿日期：2013—08—26 中涉及马克思对于传统哲学思维方式的双重颠倒 作者简介：王南浞(195