第2讲 西周时期法律制度.pptVIP

本章学习要点：周初统治者的法制指导思想；周初发展完备的宗法制；周礼的内容、特点及礼与刑的关系。 2、分封制的图式： 周天子 ——— 诸侯 ——— 卿大夫——— 士 （大宗） （小宗、大宗） （小宗、大宗）（小宗、大宗） （君、父）（臣、子；君、父）（臣、子；君、父）（ 臣、子） 《礼记·曲礼》：“道德仁义，非礼不成；教训正俗，非礼不备；分争辩讼，非礼不决；君臣上下，父子兄弟，非礼不定；……祈祷祭祀，非礼不诚不庄。” 1、矜老恤幼原则 “三赦之法”：一赦幼弱，二赦老耄，三赦蠢愚。 《礼记·曲礼上》：“悼耄之年，有罪不加刑。” 2、区分故意与过失、惯犯和偶犯原则； 《尚书·康诰》：“人有小罪，非眚，乃惟终，……有厥罪小，乃不可不杀。乃有大罪，非终，乃惟眚灾，……时乃不可杀。” 3、罪疑从轻、罪疑从赦原则 ； 《尚书·秋官·司寇》：“一曰讯群臣，二曰讯群吏，三曰讯万民。” 4、刑罚世轻世重原则； 《尚书·吕刑》：“刑新国，用轻典；刑平国，用中典；刑乱国，用重典。” 5、同罪异罚原则。 三、主要罪名 1、违抗王命罪 ２、放弑其君 ３、不孝不友罪 ４、杀越人于货罪 ５、群饮罪 另有“违背盟誓”和“失农时” 等罪名。 2、婚姻成立的形式要件： 六礼：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎 3、婚姻解除的条件：“七出三不去”制度 七出：不顺父母；无子；淫；妒；有恶疾；口多言；盗窃。 三不去：有所取无所归；与更三年丧；前贫贱，后富贵。 4、继承制度（宗祧继承，财产继承，爵位继承）： 嫡长子继承制 2、审判制度 （1）“五听”断狱讼 五听:审判案件时判断当事人陈述真伪的五种观察方式，具体包括：辞听、色听、耳听、目听、气听。 （2）注重证据 证据种类：当事人陈述；证人证言；盟誓；物证；书证。 墨刑，收赎100锊，即铜600两；劓刑，收赎200锊，即铜1200两；剕刑，收赎500锊，即铜3000两；宫刑，收赎600锊，即铜3600两；死刑，收赎1000锊，即铜6000两。 《尚书·康诰》：“群饮，汝勿佚，尽执拘以归周，予其杀。” 《战国策·魏策》：“昔者，帝女令仪狄作酒而美，进之禹，禹饮而甘之。遂疏仪狄，绝旨酒。曰：‘后世必有以酒亡其国者。’” 《诗经·卫风·氓》：氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。《诗经·齐风·南山》： “析薪如之何？匪斧不克。取妻如之何？匪媒不得。 ” 一曰辞听: 观其出言，不直则烦;二曰色听: 观其颜色，不直则赧然;三曰气听: 观其气息，不直则喘;四曰耳听: 观其听聆，不直则感;五曰目听: 观其眸子，不直则眊然. 西晋张斐：“夫刑者司理之官，理者求情之机，情者心神之使，心感则情动于中而形于言，畅于四支，发于事业，是故奸人心愧而面赤，内怖而色夺.论罪者务本其心，审其情，精其事，进诸取身，远诸取物，然后乃可以正刑。” “喜怒忧惧，貌在声色；奸贞猛弱，候在视息。” 《周礼·地官·小司寇》：“凡民讼，以地比正之。《周礼?秋官?司寇》：“有狱者，则使之盟诅”。《周礼·小司徒》：“地讼，以图正之”。 第四节 西周民事法律制度 目录 前页 后页 一、民事制度 1、所有权： 周王拥有全部的土地与臣民。 《诗经·北山》：“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。” 2、契约 买卖契约：质、剂； 借贷契约：傅别 目录 前页 后页 二、婚姻继承制度 1、婚姻制度的基本原则 (1)一夫一妻多妾制； (2)同姓不婚； 《左传》：“男女同姓，其生不蕃”。 《礼记》：“取于异姓，所以附远厚别也。” (3)父母之命，媒妁之言。 《诗经·南山》：“娶妻如之何，必告父母。” “娶妻如之何，匪媒不得”。 目录 前页 后页 第五节 西周司法制度 目录 前页 后页 一、司法机关 1、中央司法机关 大司寇；小司寇。 最高司法官：周王。 2、地方司法机关：司法行政合一 目录 前页 后页 二、主要诉讼制度 1、告诉制度 （1）狱、讼有别 刑事案件：“狱”，需交纳“钧金”； 民事案件：“讼” ，需交纳“束矢”。 《周礼·秋官·司寇》： “讼，谓以财货相告者”；“狱，相告以罪名”。 （2）告诉的限制 禁止子诉父，下级诉上级。 目录 前页 后页 3、案件判决与上诉 “读鞫”：审判官在作出判决以后，要当众宣读。 “乞鞫”：即上诉。 4、司法官的法律责任 《尚书·吕刑》中记载司法官的“五过”之疵： 　惟官、惟反、惟内、惟货、惟来。 目录 前页