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绿城：人文理想、人文住宅 　 　我们走在正道上 　　绿城的登记注册是1995年1月，10年过去了，与其说取得了很大的发展，不如说我们可能已经知道怎样做企业了，或者说对企业理念方面的追求有了一定基础。“真诚、善意、精致、完美”，是公司的基本价值观念，是公司的质量方针，也是公司企业文化的核心部分、精粹部分。 　　我们为什么做企业，我们怎样面对社会、面对客户，在公司内部怎样面对员工、面对自己？中国传统的文化、人类的先进文化，“与人为善”总是一个基本的内核，相信“人之初、性本善”。基于这种文化上的理解，我们把企业的价值观念，做到这条轨道上，这是绿城和很多企业不同的地方。我们走在正道上，是绿城发展得好的一个非常重要的原因。 　　我们相信企业应该为他人、为社会。真正解决了为什么要赚钱这一课题的企业是不多的，我们也就是在这一点做得非常踏实，而且很认真。至于发展的成果、发展的速度，在这样一个体系中，要达到精致完美，我们还有很大的差距。我们最多只能说对一个已经长得比较大的公司的运行有了一个基本的把握。我们知道做什么、怎么做，我们已经开始变得比较有理性。 　　绿城育华学校的校训里第一个字是“仁”，“仁”的字形由两个“人”组成，意谓你和我是一样，你应该替我考虑，我也应该替你考虑，即设身处地替他人着想，正如以前我们强调“替客户想得多一点”。这是绿城基本的思维方式，绿城形成的很多口碑都源于此。 　　一个有发展希望的国家、企业或个人，她必定是讲道义的，若不如此，那她一定不会有发展的希望。讲道义、走正道，这是我们每个人所必须做到的，虽然人间正道多沧桑，但走正道，得正果。希望这样的价值观念在我们的传承、传播下发扬光大。 宋卫平 第一篇章 人文理想 我们造房子，必须具有强烈的历史责任感、深切的人文关怀——宋卫平 绿城：人文理想、人文住宅 　　绿城成立十年以来，逐渐总结提炼出独特的价值观：“真诚、善意、精致、完美”，并把自己定位于一个人文主义企业，提倡“与人为善，仁爱求真”，产品的所有利益点都是为了人的生存和发展，企业之本亦是“一群具有理想主义色彩的志同道合的人”。中国传统的文化、人类的先进文化中，“与人为善”是一个基本的内核。基于这种文化上的理解，绿城把企业的价值观念做到这条轨道上,相信“人之初，性本善”，对员工对企业坚持“走正道” ，对社会及客户“讲道义”。 　　同时，绿城努力“以史为鉴”，努力使自己所创造的房产品不仅被当代人接受，也希望被未来接受，成为历史长河中的精神文明积淀，永不褪色。为此,绿城努力把自己的产品建设成为人文建筑，使所有的住宅区都成为人文住宅。 　　人文住宅是一种真正以人为本的住宅，闪烁着人性光芒的住宅。它的核心始终是“按照人的尺度去与自然相处，按照人的尺度去与社会相处，按照人的尺度去与神相处”。人文住宅就是要使住宅在科技层面和使用功能层面之外，同时更具有人文内涵和人文价值。 一、人文精神与人文情怀 1、中国文化的人文渊源 　　中国传统文化的核心是“天人合一”，即人与自然是一个和谐的统一体。我们的祖先对天道和人道的把握，来自对自然的观察和人的生活经验的哲学升华，其思想的根基就是“天人合一”。 王国维提出殷周之际中国文化发生过一场巨大变革。他所指的变革，就是一场宗教批判运动与人文主义运动。中国的人文主义就是自此开创的。儒家的思想渊源就是宗教和人文主义两大传统。儒学以“仁”为思想核心，正是一种人文主义。 　　林语堂说：“人文主义（ humanism）含义不少，讲解不一。但是中国的人文主义却有很明确的含义。”他把“中国的人文主义”规定为在“儒家中庸之道”指导下，把握“人生的真义”，定位于“享受淳朴生活，尤其是家庭生活的快乐，（如父母俱存兄弟无故等）及在于五伦的和睦”。 2、江南文化的人文质素 　　江南文化作为中华文化中影响极为广泛的源流之一可谓源远流长。早在六千余年前，长江流域便有人类文明的存在。春秋战国之时，吴越文化作为江南文化的最早形态，开始了漫长的演变历程。经由秦汉、魏晋南北朝两次北方人口的大举南迁之后，吴越文化与黄河流域的中原文化在江南地区渐渐融合，在一大批地主富商、文人名士的推崇之下渐渐形成“江南文化”的正脉支流。 　　江南文化体现出两个突出的特征：经济的富足，人情的风雅。这两个特征贯穿了江南文化的整个发展过程，对其内涵产生了广泛而深远的影响。 3、江南知识分子的人文情怀 　　江南知识分子同样难以割舍人文关怀。从救国到报国，历经变迁，精神始终不变，而表现形式各不同。从当年孜孜探求救国的良方，到如今产业报国的宏图壮