海德格尔论此在之诗意栖居_以_荷尔德林及诗的本质_为中心_周一飞.pdfVIP

海德格尔论此在之诗意栖居_以_荷尔德林及诗的本质_为中心_周一飞.pdf

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2007 7 () Jul1, 2007 26 4 Journal of Chongqing niversity ofA rts and Sciences ( Social Sciences Edition) Vol126 No14 = ) ) ) 以5荷尔德林和诗的本质6为中心 1 2 周一飞 , 唐娟 ( 1. , 400715; 2. , 610066) [ ]存在遗忘神性隐退以至上帝隐匿的虚无主义时代里, 海德格尔毕 所思的问 题是: 如何唤起人对存在本身的追忆? 如何适宜地安置人 (此在 / Dasein) 的栖居? 至迟从 1934年起, 荷尔德林诗成为海德格尔运思的决定性推动力以5荷尔德林和诗的本质6为主要 考察对象, 关注海德格尔疏解荷尔德林诗时阐发的/ 微言大义0,分析这种/ 微言0的形成和推 衍, 以图窥视海氏/ 大义0的精神品质全貌 []海德格尔; 5荷尔德林和诗的本质6; 此在; 逻各斯;诗意栖居 []B516. 54 []A [] 1673- 8004( 2007) 04- 0066- 05 : / 0 1934- 1935, , / 0[3] ; , : / / 0/ 0 5656565 6, 0[4] 1934, 30, 5 , 6, 5 , 6 ( 1936), 56 ( 1968) / , : 0[5] 这些阐释乃是一种思 (Denken) 与 一种诗 (Dichten)的对话; 这种诗的历史唯 一性是决不 ? 能在文学史上得到证明的, 而通过运思的对话却 , , [ 1] 能够进入这中唯 一性 , : / 0, 本书的 一系列阐释无意于成为文学史研究 , , 论文和美学论文这些阐释乃出自一种思的必 - [2] 然性 , * [] 2007- 03- 19 []

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