《冯犹龙文钞》作者考.docVIP

《冯犹龙文钞》作者考 这是一个简化了的题目，全称应该为「从《吴郡文编》中辑钞的『《冯犹龙文钞》』作者考」。 《吴郡文编》是清人顾沅汇辑的一部文集，共二百四十六卷，四千多篇文章。据路工《访书见闻录·顾沅编辑得〈吴郡文钞〉》介绍，该书成于道光七年（1827年），藁本原存苏州市文管会。大约在六十年代初，发现其中有署名为「冯梦龙」的十七篇轶文，遂辑钞为一册，「《冯犹龙文钞》」之名就是辑钞者添加的。这是自容肇祖先生三十年代初开辟草莱，首先勾画冯氏生平以来，数量最集中的一次发现，当然引起了中外 研究 者的注意。事实上，近十几年来撰写冯氏传记或考定生平者，都运用过这批材料，据此考探冯氏生平思想，也引发过一些争论。 笔者因偶然机缘，十数年前涉足冯氏研究，曾数次访求这一藁本。我的初步印象，是这批文章的 内容 与有关冯氏的其它史料既有一些联系，又有较大差别，因自1988年起着手为其笺证，后来又开始了《冯梦龙年谱》的辑撰。从资料的勾稽排比中，开始怀疑到「《冯犹龙文钞》」的作者并非冯梦龙，而是其弟冯梦熊。 考证之难，首先是发现新材料的不易，紧接着又须对发现的材料进行辨析以至辨伪，其中又分「有意作伪」和「无意作伪」之别。这使小说作者考证变成近乎像是「雷区」，必须格外小心，「冯犹龙文钞」应当属于「 历史 的误会」，虽然它曾使我耗费了几年心血。 闲言休叙，且听在下一一道来。 一、 问题 的提出 《吴郡文编》本为藁本，从中辑钞的「《冯犹龙文钞》」文章，是否有曾经刊行过的呢？至少其中的《〈俟后编〉跋》是有迹可寻的，因为这部著作在《四库全书》中著录过，有清一代不会被当作禁书。何况《民国吴县志》卷七十五亦明载：「王敬臣《俟后编》六卷，补录一卷，附录一卷。彭定求编。」果然，「得来全不费功夫」，就在本单位 中国 社会 科学 院文学研究所图书馆中找到了，还是康熙己卯刻本，署「长洲王敬臣著，同邑后学陈仁锡阅。彭定求复位。」 但是翻阅一查，不对了，该刊本的跋文在目内明明署的是「杜陵冯先生原跋」，正文后署名则是「通家后学冯梦熊跋」。显然，这不是出自「吴下三冯，仲其最著」（梅之焕《麟经指月序》引王大可语）的二先生梦龙之手，而是三先生梦熊。 那么刊本是否有误呢？ 据彭定求序「因与同人重谋剞劂，更广其传」等语，该书应据原刊重刻。原刊应为陈仁锡编刻，冯跋称「先生殁三十馀年，而人心寂寂，几不知有先生者。方怪近代尽生空桑，而宫谕明卿先生起，捐赀创栋宇，先簿正俎豆，表彰孝子，以教通国，若揭日月，人心始共有先生焉。」可以据以考出其初编刻的时间。按明人郑敷教《桐庵存稿·王仁孝先生祠碑记》云：「崇祯初建祠特祭，得请其制，则司成公（伟案：即陈仁锡，因其崇祯时署国子监司业事）之力多焉。」又清人顾震涛《吴门表隐》卷八：「王仁孝先生祠在长元学西偏，又在大关帝庙右（见志）。祀明征士王敬臣。明崇正（伟案：『正』为避『祯』字讳写法）十四年（1641年）知府陈师泰、郡绅陈仁锡建，以高弟诸贤配。」我疑心「十四年」衍一「十」字，因为陈仁锡卒于崇祯七年（1634年，见其子陈济生所撰《启祯两朝遗诗小传》）又王敬臣《俟后编自序》系年为万历壬辰，自署「时年八十」。而文震孟《姑苏名贤小纪》王传叙其「年八十三而卒」，则王之卒年为万历二十三年（1595年），与「先生殁三十馀年」的说法亦接榫。冯跋且明言「敬以宫谕之命，书之若此」，则其作必在崇祯四年建祠，至七年陈仁锡卒之间。 说起来，清初的翻刻人彭定求也是一个有来头的人物。他生于顺治二年（1645年，据其自撰《南畇老人自订年谱》），康熙壬辰「会试殿试皆第一」（即俗所谓「状元」），却「少承家学，淡于荣利」，归隐家居。其孙彭启丰又在雍正初年「会试殿试皆第一」，「祖孙济美，为吴中盛事」（《民国吴县志》据乾隆志增删）。彭重刊《俟后编》的序署「康熙己卯」（1699年），自称「通门小子」。按《吴门表隐》卷八叙王仁孝祠配祀的「高弟诸贤」中，就有文震孟之父文元发，陈仁锡之父陈允坚，也有彭定求之曾祖父彭汝谐。他们的「通家」大概就是以此论交的。有了这样的关怀和渊源，彭重刊时，应当是翻刻原版，不会擅改跋文署名的。 反观顾沅，他编辑《吴郡文编》时，不仅与彭之重刊在年代上相差130年，而且是在宋代郑虎臣《吴郡文粹》十卷，明代钱毂《吴郡文编续集》五十六卷，清初吴伟业《吴郡 文献 》三十卷的基础上，「益以旁收之逸篇，复取昭代名公巨制，先哲遗文，分类编辑，都为一集」（董国华《吴郡文编序》）二百馀卷的。但董文也承认「其难其慎」，尤其当明清鼎革之际，吴中文字迭遭兵燹，中间又经康雍时期和《四库》一役的抽损毁易，嘉道以后，明文的保存既已不易，辨析就更困难了。出现「弟冠兄戴」这样的误署，也是很可以理解的失误。 二、「文钞」诸篇的年代内容与冯梦龙的行踪思想 仅仅靠版本