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别一时代与文体视野中的张岱小品 【 内容 提要】 张岱向被视为晚明（性灵）小品的主要代表作家。但检核 历史 可以发现，张岱的几乎全部小品都成书于明亡清立后三四十年间，作为小品作家，”晚明张岱”实际上是不存在的，但归根到底，两《梦》在鲁迅深刻指示的”比明亡略早的晚明潇洒小品”和”清初’悖谬’小品”的两类中，不属于前者而属于后者，代表了小品在明清易代后的崭新动向。 【关键词】 张岱 《陶庵梦忆》 《西湖梦寻》 新小品 众所周知，晚明小品的出版和 研究 ，在上个世纪30年代和90年代曾经出现过两次兴盛，在很多读者和学者的印象中，《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》两书都是其间最脍炙人口的代表作品，”晚明性灵派小品大师”亦一直是人们奉送给张岱的头上桂冠。然而，并非凡存在的皆是合理的，”事必求真，语必务确”（《石匮书自序》）（1），既是张岱考究往史的信条，也应是后人问学致知的指南。准此以观，这一”桂冠”既不符合张岱”必也寻三外野人，方晓我之衷曲”（《自为墓志铭》）之对他者的期待，也遮蔽了明清之际文学史的一个真相。 　　一 “清初”张岱 　　关于张岱的 时代 归属，通行的各种文学史著作，大量发表的各种论著，坊间刊行的多种明代小品文选本，几乎无一例外，都把他看作晚明人，归之晚明小品大家之列。随手翻翻，郑振铎《插图本 中国 文学史》第六十二章《公安派与竟陵派》云：”天启、崇祯间的散文作家，以刘侗、徐宏祖及张岱为最著。张岱……所著《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》诸作，殆为明末散文坛最高的成就。”（2）游国恩等《中国文学史》之《明中叶后的诗文》一章中《公安派和竟陵派》一节谓，”晚明产生了大量的小品散文”，”张岱小品散文的题材较广”（3）云云。刘大杰《中国文学 发展 史》之《晚明的散文与诗歌》一节亦云，”晚明新兴的散文，是公安、竟陵文学运动的产物”，”兼有各派之长，可称为晚明散文的代表的，是以《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》和《琅嬛文集》著称的张岱”（4）。章培恒、骆玉明《中国文学史》之《晚明小品散文》一节，在列述公安、竟陵二派小品散文的特色后提出，”晚明散文的最后一位大家和集大成者是张岱”（5）。 　　但是，严格说来，张岱作为小品作家的晚明时代归属是有 问题 的，在晚明公安、竟陵小品的流风余韵中定位张岱并不妥当。 　　无庸置疑，张岱作为前代小品大家的价值和地位，是在上个世纪30年代的小品热中首先炒红，后于90年代再度得到张扬的。但有意味的是，30年代作为小品勃兴动力也是显著标志的晚明小品选本，其中 影响 最大的两种却并没有收张岱的作品。一是施蛰存选辑，上海光明书局1935年4月初版、1935年11月再版的《晚明二十家小品》，二是钱杏邨即阿英选辑，上海大江书店1936年7月出版的《晚明小品文库》（6）。前者收徐渭、陆树声、李维桢、屠隆、虞淳熙、汤显祖、袁宗道、袁宏道、袁中道、曹学佺、黄汝亨、张鼎、李流芳、程嘉燧、钟惺、谭元春、刘侗、陈仁锡、王思任、陈继儒等二十人的小品文三百余篇，后者收徐渭、陶望龄、江盈科、屠隆、汤宾尹、袁宗道、袁宏道、袁中道、虞淳熙、李清、李贽、刘侗、张大复、汤显祖、沈承、钟惺、谭元春、李流芳、周亮工、王猷定（误作”王遒定”）等二十人的小品文六百多篇，均不见张岱之作。这到底是两位学者名流的审慎还是疏忽？---前者自序中提出的张岱小品因”易得，不再编录”明显只是一个借口，因为就当时市场的易得程度而言，袁宏道、陈继儒等人的小品并不下于张岱。 　　不仅如此，深入一步再追溯晚明当代最流行、影响最广的小品选本，闵景贤、何伟然按人编选，人各一卷，天启六年（时张岱三十岁，张岱文才早慧，六岁即能应对敏捷，出口成章）刊刻的《快书》五十卷，何伟然、吴从先续选，崇祯二年（张岱三十三岁）再刻的《广快书》五十卷，”割裂诸家小品”，与前书共成一百家，因”与当时士习相宜”而”最传”（《四库全书提要》），内无张岱；郑元勋按体类编选，崇祯三年（张岱三十四岁）刊刻的《媚幽阁文娱初集》九卷、崇祯十二年（张岱四十三岁）再刻的《二集》十卷，”搜讨时贤杂作小品而题评之，皆芽甲一新，精彩八面”者（《初集》陈继儒序），涉及作家陈继儒、黄道周、钱谦益、倪元璐、钟惺、谭元春、董其昌、张溥、虞淳熙、黄汝亨、刘侗、李清、曹学佺、王思任、叶绍袁、黎遂球、万时华、徐世溥等六十多人，亦无张岱；何伟然、丁允和同样按人编选，人各二卷，陆云龙评，崇祯六年（张岱三十七岁）刊刻的《皇明十六名家小品》三十二卷，包括屠隆、徐渭、李维桢、董其昌、汤显祖、虞淳熙、黄汝亨、王思任、袁宏道、文翔凤、曹学佺、陈继儒、袁中道、陈仁锡、钟惺、张鼎等之作，同样没有张岱。实际上，除了以上这些，今天所能见到的其他所有晚明当代小品选本中也都找不到张岱的踪影。甚至任何晚明当代文人别集中也找不到张岱作为晚明小品作家存在的证据。 　　归根到底，