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《圣经》对近现代欧美文学的影响之一瞥 《圣经》对近现代欧美文学的影响之一瞥 摘要:许多世纪以来,西方文学从《圣经》里接受了丰富的遗产。欧美伟大的文学著作充满了圣经的使用和暗示。正如西方学者所言:《圣经》的思想、观念、人物和用语是文学界里通行的货币。在当今文学界遭遇信仰危机、创作面临思想缺血的时代,对《圣经》与文学关系的研究很有必要。 　　关键词:《圣经》;欧美文学;影响 　　中图分类号:I106.99文献标志码:A 文章编号:1002-2589(2010)25-0177-02 　　 　　有人曾经把中世纪的社会概括为三个特征:封建化、农耕化和基督化。基督教的确作为中世纪社会的主要文化特征渗透到社会生活的各个角落,同时得到了最充分的发展,以至于变成一种桎梏要受到文艺复兴时代的文化巨人们无情的摧毁。但是,文艺复兴对宗教的扼制和反叛并未真正消灭已经成熟的宗教文化传统,相反,在中世纪形成的完备的宗教信仰传统对后世的影响一直没有中断过。这种宗教信仰传统对文学的影响尤其明显和强烈。虽然,尼采曾经痛心地宣布上帝死了,其实这是对上帝缺席的焦虑。尼采本人的一些作品就类似于《圣经》中的布道风格,简洁、雄健有力又富有诗意。实际上,上帝对欧美文化的影响一直或隐或显地存在着。康德说:有两样事物使我越想越感到神奇和敬畏,一是头顶的星空,一是心中的道德律。这说明上帝不在我头顶,也在我心中存在。巴尔扎克说,宗教和君主政体指引着我的创作。 　　我们这个时代,曾多次探讨过信仰危机的问题,多次为文学的危机而苦恼,有不少学者曾把目光投向宗教与文学的关系问题上来,也取得了不少的研究成果。下面,笔者举出一些《圣经》对中世纪之后的欧美文学影响的实例。 　　莎士比亚的戏剧与《圣经》联系紧密,主要表现在:一是《圣经》的观念、精神(仁慈、宽恕、博爱等)的影响;二是作家对《圣经》典故的巧妙运用。如莎翁的喜剧《第十二夜》等表现了爱可以征服一切,《李尔王》等悲剧也强调仁爱,《暴风雨》等传奇剧也表现了宽恕、博爱的基督教精神。有人还把哈姆雷特与大卫的形象进行比较(《走向十字架的哈姆雷特:兼与大卫形象比较》,杨伟著),认为他们都是孤独焦虑的复仇者(大卫和扫罗),并且都有复仇延宕问题,还有类似的装疯的情节等。 　　弥尔顿的三大史诗式作品都取材于《圣经》,但弥尔顿在浓浓的宗教情结中渗透了自己个人的人本主义精神强调人的自由。人类之所以失去了自己的乐园,主要是违背了上帝的命令,是由于对上帝的背叛。智慧树上的果子只不过是一个能指符号,其所指并非仅仅是表面意义上的知识,它更多指向的应是上帝的旨意。弥尔顿让人类根据自己的理性作出选择,毅然走出乐园。 　　同时代的英国作家约翰班扬的《天路历程》即是对基督教的演绎。 　　德国最重要的古典作品《浮士德》也是以宗教为线索来贯穿情节的。上帝与魔鬼打赌决定了浮士德的命运,上帝最终又拯救了浮士德,这一切都源于浮士德对上帝的信仰,而不仅仅是自己个人的努力。所以,有人提出信仰得救应是《浮士德》的重要主题之一。而《浮士德》在创作方法上也采用了《圣经》提供的善恶二元对立的美学原则。浮士德要在地上建立天国的乐园,正是《圣经》的理想。 　　英国维多利亚时代一些著名女性作家都与宗教有着深厚的渊源,比如乔治艾略特、盖斯凯尔夫人,还有勃朗特姐妹。《简爱》中的叙述、对白和自白中有60多处涉及到《圣经》典故,表现出强烈的宗教情结。所以有人说《简爱》的故事是女性主义神学的形象化体现。而跨时代的英国著名作家托马斯哈代的作品中的悲悯情怀,也有很浓的宗教意味。《苔丝》中不少题词直接来源于《圣经》,故事也是牺牲与救赎式的。有人还研究《卡斯特桥市长》里主人公亨察尔和伐尔伏雷的交往,其原型可追溯到圣经中关于扫罗和大卫交往的古老记载,而《卡斯特桥市长》中涉及圣经语词数十处,包括撒母耳、扫罗、大卫等人物。 　　显克微支的长篇小说《你往何处去》则以真实的历史事件和人物为主线,生动地再现了公元1世纪使徒时代基督教不断壮大、成熟,走向世界和胜利的历程。 　　在近代的欧美文学创作中,还可以举出许许多多的受《圣经》、基督教影响的文学创作。较典型的比如陀思妥耶夫斯基小说中的各种圣经原型:魔幻世界、启示世界、复活原型、救世主、罪与罚等等。还有俄国文学中的另一高峰列夫托尔斯泰的忏悔、内省等等对《福音书》的皈依。普希金从《圣经》中寻找自己创作的灵感等等,不一而足。 　　基督教和《圣经》对现当代作家的创作的影响也是广泛又深刻的。 　　布尔加科夫的《大师与玛格丽特》是一本扑朔迷离的书。全书大致有三条线索:一是魔王降临20世纪30年代的莫斯科,在那里逗留四天:二是发生于30年代的大师与玛格丽特的爱情故事;三是小说中的小说大师的一部关于2000年前彼拉多与耶稣的故事。这三条线索中,主宰故事的是魔王。他发现大部分居民早已自觉地不再相信有