从占有、报复和宽恕的人性选择看《呼啸山庄》悲剧.docVIP

从占有、报复和宽恕的人性选择看《呼啸山庄》悲剧 从占有、报复和宽恕的人性选择看《呼啸山庄》悲剧 一 占有、报复和宽恕在圣经中的本位 　　 圣经认为，人类的所有罪孽都源于欲望和嫉妒，正是由于欲望的驱使，让亚当和夏娃在蛇的诱惑下偷吃了智慧果，人的欲望是天生的，所以人性是罪恶的。圣经还认为人有嫉妒之罪，正是这种嫉妒让亚当和夏娃的两个孩子该隐和亚伯心生间隙，最终该隐在嫉妒的驱使下杀了亚伯。圣经指出欲望是天上的源头，而嫉妒是地上的源头，上帝与人类的多次立约也说明了人的本性是难以改变的，欲望和嫉妒会让人做出种种不齿的行径。由于欲望和嫉妒的双重作用，人们会觊觎和占有别人拥有的，会以牙还牙最终完成以泄私愤的报复。圣经描述耶稣将自己钉上了十字架，获得了精神和灵魂的复活。这实际上是种隐喻，耶稣最后选择放弃一切，将自己毫无保留地献给上帝，这个时候的耶稣是没有欲望的，并最终获得了解脱和灵魂的复活。由此可以看出，占有、报复是人的欲望和嫉妒本性，而宽恕则是人最终的精神追求。 　　 二 占有：《呼啸山庄》悲剧的源起 　　 艾米莉勃朗特出生在一个贫穷的家庭，这使得她对周围的穷人充满了同情心。无疑，艾米莉勃朗特的这种同情心在希斯克利夫的身上得到了体现。 　　 1 辛德雷对恩萧、凯瑟琳的亲情和特权占有 　　 在希斯克利夫未到来之前，辛德雷一家过得非常幸福，辛德雷和自己的妹妹凯瑟琳、父亲恩萧相处得非常愉快，然而希斯克利夫的到来却开始让辛德雷渐渐的失去这些东西。老恩萧对希斯克利夫疼爱有加，凯瑟琳也喜欢和希斯克利夫玩乐。勃朗特关于辛德雷和希斯克利夫对小马争夺场景的描写也展示了希斯克利夫和辛德雷之间已经积压的矛盾，这场矛盾的结果是辛德雷将自己的马给了希斯克利夫，但是他同时再一次打了希斯克利夫，辛德雷的话也许最能反应他对希斯克利夫占有了他本该拥有的东西的怨恨你这讨饭的碍事的人，把我父亲所有的东西都骗去吧。只是以后可别叫他看出你是什么东西，小魔鬼。记住：我希本文由论文联盟http://www.LWlM.Com收集整理望它踢出你的脑浆！在辛德雷看来，一个乞丐一样的人，却妄想要占有他拥有的东西，这对他来说，是不能忍受的，他会想尽办法让希斯克利夫滚蛋甚至灭亡。也正是辛德雷的占有欲迫使他无休止地折磨希斯克利夫，并开始在后者的心中埋下仇恨的种子。 　　 2 埃德加、希斯克利夫对凯瑟琳的爱情占有 　　 勃朗特在《呼啸山庄》中仅仅树立了两个情敌形象，而恰恰是这两个情敌的存在奠定了整个呼啸山庄的矛盾基调。倘若埃德加不出现，那么也许希斯克利夫不会疯狂地报复辛德雷，然而埃德加却极受辛德雷欢迎，辛德雷也非常热衷促成凯瑟琳和埃德加的婚事。而最让希斯克利夫无法忍受的是凯瑟琳，埃德加将会很有钱，我会成为这儿一带最尊贵的女人，嫁给这样一个丈夫，我会感到得意的当凯瑟琳在虚荣心的诱惑下说出这段话，无意听到的希斯克利夫的精神遭受了毁灭性的打击。对凯瑟琳情感的占有欲和从凯瑟琳身上所遭受的背叛感让悲愤交加的希斯克利夫愤而出走，从此开始酝酿复仇之路。埃德加对凯瑟琳也有着极强的占有欲，这种占有欲使得他在希斯克利夫出现之后开始发疯，他不允许希斯克利夫踏进他的家门，不允许希斯克利夫和凯瑟琳接触。当希斯克利夫和凯瑟琳第二次第三次见面后，埃德加终于爆发了今后你要放弃希斯克利夫呢，还是放弃我？你要同时作我的朋友，又作他的，那是不可能的，我绝对需要知道你选择哪一个。在埃德加看来，凯瑟林是他的，不能和任何人分享她的情感。这种强烈的占有欲让他和凯瑟琳发生了矛盾，并且直到凯瑟琳去世，这个矛盾都没有得到彻底解决。 　　 三 报复：《呼啸山庄》悲剧的演变 　　 艾米莉勃朗特在希斯克利夫不堪忍受凯瑟琳背叛之后选择了出走，又在三年后安排他重返故土，他回来只有一个目的，那就是报复。 　　 1 辛德雷报复的开始 　　 如果辛德雷一直保持原有的生活状态，那么老恩萧留给他的财富足以让他过完富足的一生。勃朗特把辛德雷刻画成一个对希斯克利夫百般虐待的恶魔，描述了他对希斯克利夫的种种恶行，并表示辛德雷的做法足以让天使变成恶魔。但同时，勃朗特又把辛德雷刻画成了一个爱妻如命的绅士弗兰西斯还好好的哩，下星期这时候她就要完全好啦。你上楼吗？你可不可以告诉她，只要她答应不说话，我就来，我离开了她，因为她说个不停，她一定得安静些。告诉她，肯尼兹大夫这样说的。辛德雷对妻子是这样的贴心，以致于在妻子死后，辛德雷也一蹶不振，从此过上了放荡的生活，成了一个赌徒酒鬼。从这个意义上说艾米莉勃朗特为我们塑造了一个让人又恨又爱的辛德雷形象。而正是辛德雷的这种转变给了急于报复的希斯克利夫可乘之机。在希斯克利夫积累了足够的财富之后，他报复的第一步就是走向辛德雷，让他亲眼看着呼啸山庄变成希斯克利夫的财产，而他和他的儿子也将在希斯克利夫的眼皮底下苟延残喘。 　　 2 埃德加报复的升级