以儿童视角探寻《社戏》中的“乐”.docVIP

以儿童视角探寻《社戏》中的“乐” 以儿童视角探寻《社戏》中的乐 《社戏》一文，以儿童的视角记叙了我在平桥村游玩、看戏、偷豆的快乐经历。只有用孩童的心理和逻辑去思考现实，才能品味出他们烂漫世界的无穷趣味。因此，阅读文本时也应引导学生以儿童的视角去探寻、体味《社戏》中所展现的玩之乐、争之乐、偷之乐。 　　一、玩之乐 　　玩是儿童的天性，我也不例外。从鲁镇来到平桥村是我假期中的一段旅程。单就免念秩秩斯干幽幽南山这一条就足以让我乐不思蜀了。我终于逃出了封建教育的压迫和束缚，来到了日日向往的世外桃源，放纵的心情自然不用多说。而小朋友们因为我的到来，可以减少工作，伴我来游戏；钓到虾，照例是归我吃的，十分优待我这个小客人。他们的热情好客，让我感到自豪和骄傲。偶尔吵闹打了太公的小朋友，也没有人说这是犯上，这样的没大没小，更令我意想不到。字里行间充满了儿童式的喜悦。 　　我看着清澈的河水中呆子似的虾用了自己的两个钳捧着钓尖送到嘴里去，新鲜有趣。不半天便可以钓到一大碗本文由论文联盟http://www.LWlm.cOm收集整理，自然很有成就感，其乐无穷。在放牛的时候，虽然我只好远远地跟着、站着，遭到小朋友们的嘲笑，却还跟着去放牛。挖蚯蚓、放牛、钓虾甚至吵架，这些对于生活在鲁镇、家庭礼数繁多、管教严人家的孩子来说，是不可想像的，更是难以实现的。就像鲁迅在《故乡》中提到的只看见院子里高墙上的四角天空。在这充满童趣的玩耍中，我找到了本该属于自己童年的乐土。在这里，自由无羁的心理得到了满足。 　　二、争之乐 　　到赵庄去看戏是我在那里所第一期盼的，但是看戏却叫不到船、我急得要哭、这一天我不钓虾，东西也少吃，我的这些表演，加上小伙伴们的撺掇和双喜写包票才最终得逞。从想看社戏而不得，到终于争得了这次看戏的机会，我心里由此产生的兴奋感和满足感要远远大于看社戏本身。 　　社戏本身并不好看。我最愿意看的蛇精和套了黄布衣跳老虎都没有看到，想喝的豆浆也没有喝到，看到的多是不感兴趣的小旦咿咿呀呀的唱，我最怕的东西老旦，偏偏竞在中间的一把交椅上坐下来唱虽然看好戏的愿望没有得到满足，但是我的兴致并没有受到影响：一离赵庄，月光又显得格外地皎洁。回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又缥缈得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。吹到耳边来的又是横笛，很悠扬。由此，我们认识到，孩子们看重的不是戏好看与否，而是心中的那一份好奇和期盼得到了充分满足。这样，本来并不好看的社戏却认为是好戏，也就不会令人感到奇怪了。在好与不好之间，让读者感受到了儿童世界里的诗意生活。 　　同时，一群不靠谱的孩子们为了能够让我看成戏，不惜在夜间撑船陪我去赵庄，让我心中的那份自豪和感激永生难忘。一路上欣赏美丽的夜景，小伙伴们说笑嚷嚷，无拘无束，自由自在，这种新鲜快乐的刺激情景，是以前看社戏所没有感受到的，一路上欣赏美丽的夜景，也是其他任何看戏途中所无法比拟的。 　　三、偷之乐 　　文章结尾写道：一直到现在，我实在再没吃到那夜似的好豆。同样是六一公公家的罗汉豆，作者却认为没有昨夜的豆那么好，为什么呢？只因为昨夜的豆是偷来的！当然，我们不能简单地用道德规范来解释这里的 　　偷。在这群孩童的逻辑里，这里的偷只是可以满足他们新鲜感稀奇感的一种游 戏，况且在偷豆的过程中，阿发因为自家的豆子长得比别人家的好，就主张偷自家的，让读者不禁被这纯朴可爱的天性所打动。六一公公发现自家的豆被偷了，不但没有骂，反而是很高兴。偷豆让我看到了农家孩子天真活泼、热情好客的优秀品质，体会到他们与我之间的纯真、亲密、友好的关系，以及当地村民那种淳朴、善良、友爱、无私的美好品质，这是纯美人性的自然流露。到这里，我们才明白，其实并非 　　偷来的豆才好吃，而是因为我在特殊环境中生发出特殊的心理作用，是偷之外的乐趣。真正让我不能忘怀的是双喜阿发们的晏晏言笑，是偷豆、煮豆的欢快场面，是与这群淳朴善良的人们相处的日子，是当时特别环境、特定年龄、特殊心境的产物，这在某种程度上远远超出了吃豆本身的意义。 　　《社戏》是一幅农村自由天地中充满诗情画意的儿童生活画卷。鲁迅先生以儿童视角为我们展现了儿童视野里的精神乐土：我、我们在玩中乐，在争中乐，在偷中乐，表达了对童年美好、快乐生活的回忆和留恋。这种发自天性的浪漫童真童趣，至今读来仍觉情真意切，感觉又回到了美好、快乐的童年。 1