《敬业与乐业》正式版.ppt

知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 　　　　　　　　　　　　－－孔子 一：在工作中寻找快乐。　 二：在奋斗中感受快乐。 三：在竞争中体味快乐。　 四：在投入中享受快乐。 9、作者是怎样论述“乐业”的？ 明确： 1、“从劳苦中找出快乐来” 乐 2、“凡职业都是有趣味的” 身入其中 奋斗前去 比较骈进 省却烦闷 第8段作者在分析“凡职业都是有趣味”时列举了哪些原因?你能否为“凡职业都是有趣味的”提供几个例子。（事实论据) 凡职业 都是有趣味 （乐业） 1、深入其中，看其变化发展，亲切有味 2、体会奋斗的快乐 3、体会竞争的快乐 4、专心做事，可以省却无限烦恼 道理论证 课后研讨第二题 居里夫人 诺贝尔 托尔斯泰 自身的体会 热情的乘务员 快乐的邮递员 湖南电视台著名节目主持人－－李兵 五星级的擦鞋店 观点 材 料　　 统领 证明 10、第二部分中这些观点和材料之间是什么关系？ 事实论据和道理论据 （有业、敬业、乐业） 文章思路：按议论文的一般论证结构，文章可划分为三大部分： 提出中心论点（1） 敬业与乐业 论证中心论点（2-8） 总结全文（9） 无业的害处和有业的必要（2-5） 对现有职业应取何种态度（6-8） 要敬业的原因和怎样敬业 要乐业的原因和怎样乐业 铺垫 有业 敬业 乐业 文章更简洁精炼 含蓄典雅 增强说服力 1、引用孔子等人的名言说理好处是什么？ ★引用名言一般属于道理论据 问题探究 《礼记》：敬业乐群 《老子》：安其居，乐其业 《论语》：饱食终日，无所用心，难矣哉 朱子：主一无适便是敬 《庄子》：佝偻丈人的故事 课文多处引用古代典籍的论述想想它们的意思和作用 提出”敬业乐业“的论点 意思是无所事事的人难以培养，从反面论证说明无业的害处。 意思是专一于某一件事，就是敬。为我们解说什么是敬。 说明做事专心，就可以达到目的的道理 有业 — 敬业 — 乐业 业：并不局限于狭义的谋生职业，它同样可以指生活中任何一件有价值的事情；不只限于成人的工作，也可以包括学生的学习。正如作者所言：“凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。” 要有一份正当的职业，对于所作的事情要生出敬意，从而认真的做好，并在做事中发现乐趣，而不是一味地发牢骚。 梁启超先生在演讲结尾说道：“我深信人类合理的生活总该如此”，结合自身实际，用自己的话说说你认为怎样才能“合理的生活”？ 作者说：因自己的才能、境地，做一种劳作到圆满，便是天地间第一等人（即敬业的人）。 课后研讨第三题 霍懋珍 教师 医生 军人 警察 焦裕禄 周总理 课后研讨第四题： 参考意见： 课文中，作者认为任何职业不分高下，是劝告那些“坐这山，望那山，一事无成”的人，要脚踏实地、勤恳敬业，才有可能把事情做好，进而体会职业的乐趣和人生的价值。只有这样，才能安身立命、获得心灵的宁静与充实。 而拿破仑的名言则是为了激励人们树立远大抱负，努力挖掘自身潜能，勇于向命运发出挑战。 梁启超提倡“敬业与乐业”可谓用心良苦。在当时以官本位思想为传统文化的特定时代有着矫正世风、改良国民性的积极作用但对梁启超的观点你是否完全赞同？ 有两点可质疑： 其一：作者认为任何职业都不分尊卑，事实上，在特定的社会历史阶段，职业分工确有“尊卑”之别，任劳任怨的敬业未必能保证最基本的生存需要与获得尊重，这时让职业卑贱者“敬业乐业”不仅不可能，而且有维护等级秩序之嫌。 其二：作者认为人必须为劳动而生活，事实上人类和个体的生活中“休闲”也是人生的重要内容，而且随着社会的发展，休闲在生活中所占比例还在不断提高。这种异化的劳动具有人类解放的意义，同样是不容忽视的。 中心思想： 这篇讲演针对听讲者的实际情况，提出了“敬业与乐业”的论题，深入地论述了敬业与乐业的重要性，殷切希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过人类合理的生活。 总结全文 拓展反思： 作为学生，学习便是你们的职业，反思一下自己在学业中的种种态度和现象，结合作者的观点，谈谈自己所受到的启发。 仿写一两段文字，将文中的道理或事例换成我们自己的道理或事例。 仿写示例：（第八段后面部分） 凡学业都是有趣味的，只要你肯继续坚持下去，趣味自然会发生。为什么呢？第一：因为凡学业，总有许多奥妙、规律、方法可寻，只要能潜心搜索，看它显现，为我所用，最为得意有味。第二，因为凡学业要优异，离不开刻苦，在别人闲聊喝咖啡的时间里用功苦读，将感受无比的充实与快乐。第三，学业性质，常常是要和同学相竞争的，如像踢球一般因踢赢而得到快乐。第四，专心于学业，把许多小差、杂念杜绝了，省却无限烦恼。 仿写示例：（第八段前部分文字） “学习好苦啊！”这种叹气的声音，无论是哪