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音教园地Fducation
畅言哲学之思寻探行动之理
——“2014音乐教育学学术研讨会”哲学分会场评述
■严永福
14年10月1卜13日,由中国教育学会音乐教育分会柏拉图“和谐”音乐教育思想对当代音乐教育的借鉴意义。花
on
“”和曲阜师范大学主办,中国音协音乐教育学术委员会与 慧雨的《当代音乐教育现象研究》梳理了我国音乐教育中的
曲阜师大音乐学院承办,广州大学音乐舞蹈学院、中国音乐 一些普遍现象,如理念的变化、学科结构的更新、新课改热潮
学院音乐教育系、江苏师大音乐学院协办的“2014音乐教育 等,并认为在“课改”和当下的音乐教育研究当中,存在“盲目
学学术研讨会”在孔子故乡——山东曲阜师范大学音乐学院 效仿西方”的问题。
召开,来自加拿大布兰顿大学音乐学院的音乐哲学家韦恩· (二)从音乐美学的角度进行研究
鲍曼(WayneD.Bcwman)教授以及全国多所高校的二百多位专 吴跃跃、邓炜的《音乐材料·存在方式·音乐释义·主客关
家学者及硕、博研究生参加了本次会议。会议包括音乐教育 系》一文从音乐的材料的特殊性、作品存在方式的特殊性以
史学与音乐教育哲学两部分,笔者有幸参加本会并全程参与 及审美主客体关系的特殊性等方面对欣赏教学的各要素进
其中哲学部分的分组讨论,结合现场观感与提交会议的相关 行了分析、论证。林能杰的《“生命律动学”理念在音乐实践活
论文,草撰此文以飨读者。 动中的运用一文运用多学科交叉的方法,借鉴中国道家“道
法自然”的思维方式,提出了“生命律动学”的学习理念,并强
一、研究方法:多学科、多视角
调应在“创造性的音乐实践活动中获得丰富的内心听觉意象
多元化是现今国际国内音乐教育哲学的发展趋势,从本 和肢体语言的表现力,提高对音乐的感受、理解、鉴赏、表现
次会议来看,这~潮流已经体现为研究方法的多学科与多视 和创造能力”。
角的特点,简介如下. (三)从文化哲学的角度进行研究
(一)对音乐教育实践的理论研究 管建华的《新轴心文明时代音乐教育实践哲学的文明复
针对哲学与我们时代的音乐教育实践的关系,乃至每一 归》一文对工业社会音乐教育体系建构的哲学体系做了反
种文化其特定的哲学意蕴与全球音乐教育的关系,谢嘉幸在 思,认为当代西方音乐教育哲学的主流是由“审美哲学”向
《中华优秀传统文化教育与全球音乐社区》一文中认为,哲学 “实践哲学”的转向,并分析了礼乐文明实践哲学与希腊文明
观念“并不完全是形而上的,它是和具体实践行为紧密联系 实践哲学的差异性,认为“礼乐文明是一种伦理精神和信仰
在一起的”①,我们时代的哲学观念应当是动态的、多样化的, 体系,它是中国音乐教育体系的灵魂所在”,提出建构以生态
当代中国音乐教育的哲学意蕴在于进行中华优秀传统文化 社会伦理学为基础的音乐教育体系。罗凌的《基于文化生态
教育。周世斌的(21世纪中国基础音乐教育改革的回顾、反 理念的音乐教育哲学审视》一文提出了中国音乐教育的文化
思、创新探索与实践》一文回顾了中小学义务教育音乐课程 多样性、差异性问题,认为应从文化生态的角度研究音乐教
标准的研制、实施和修订过程,指出了课程标准两个版本所 育哲学,为文化生态教育的提供理论基础;朱玉江的(从文化
存在的问题,并以北川中学支教SndL京农民工子弟校援助为观念看我国普通学校音乐课程哲学的构建》一文认为,随着
例,向与会者展示了理论与实践的创新探索成果,引起了大 多元文化时代的来临,学校音乐课程的哲学构建将会转向课
家的共鸣与热烈讨论。蔡梦的《刘天华二胡曲(空山鸟语)审 程知识的文化性、课程价值取向的人本化、音乐美育的主体
美研究》一文从音乐作品分析与评价的角度,对雷默的“音乐 间性追求;郑健的《基于哲学解释学“理解观”的音乐教育》从
审美”和“审美音乐教育”这一思想体系做
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