当代民众生活中的民间文学——兼谈民间文学与作家文学的关系.pdfVIP

2016年第2期 民俗研究 No．2，2016 总第126期 FolkloreStudies Seria|No．126 当代民众生活中的民间文学 ——兼谈民间文学与作家文学的关系 王 娟 摘 要：长期以来，作为中国文学的一个重要组成部分，民间文学被看作是文学创作的土 壤，是文学创作的原材料，被视为是社会历史发展过程中特殊时期、特殊历史阶段的产物，会随 着时代的发展而逐渐失去其存在的意义和价值。实际上，从文学的整体性上看，民间文学与作 家文学并非二元对立，它们在文化传统中根本就是两种不同的文化现象。作家文学是一种文学 创作，而民间文学则表现为口头讲述，目的在于交流和沟通，不以创造作品为宗旨。当代新传媒 形式的出现不仅没有威胁到民间文学的存在，反而为民间文学的讲述和民间文学资源的使用提 供了更多的便利，使得民间文学在当代民众的生活中发挥着前所未有的作用。 关键词：文学；民间文学；民间文学资源库；口传法则 近百年来，作为中国文学的一个重要组成部分，民间文学一直处于从属的地位。民间文学或 者被看作是文学创作的土壤，或者被看作是文学创作的原材料，被视为社会历史发展过程中特殊 时期、特殊历史阶段的产物，会随着时代的发展而逐渐失去其存在的意义和价值。从近百年来民 间文学的发展和建设情况来看，尽管事实的确曾经如此，但是现在看来，以上所述并非民间文学的 全部，民间文学的功能、价值和意义远非上面提及的那些方面。那么，反观当代民间文学学科的建 设和发展，我们如何重新评价新形势下民间文学在民众生活中的地位、作用和价值?随着互联网 和即时通讯工具的出现，越来越多的人开始以这种方式传播民间文学，这似乎跟一直强调的民间 文学口头性相冲突。那么，当代是否还有民间?当代的民间性又发生了什么变化?在当下这种 “全民书写创作”的时代，又该如何评价作家文学与民间文学的关系呢? 众所周知，民间文学主要研究文化中以口头方式创造、传承和保存的那部分文化传统。口头 讲述和文字二者都是文化创造和传承的重要途径，也都是传统文化的重要载体，但是，研究以文字 为媒介保存和记录下来的那部分文化传统的学科一直是文化研究的主战场，在人文学术中占有绝 对的统治地位，以至于人们已经忘掉了口头讲述同样也是文化传承过程中不可或缺的媒介和途 径，甚至怀疑口头讲述是否具有研究的价值。因为在很多人的心目中，口头讲述是非物质性的，看 不见，摸不着，即使能被记录下来，也不外乎三种情况： 首先，一经记录下来，口头讲述就变为文字描述了，记录者难免要从文通字顺和书面语言的角 度对口头讲述进行删改、整理，口头讲述的文本记录因而也就更靠近文学创作，已经是非口头讲 作者简介：王娟，北京大学中文系教授(北京100871)。 基金项目：本文属于国家社科基金重大招标项目。百年中国文学与当代文化建设研究”阶段性成果之一(项目批准号： 10ZD098)。 当代民众生活中的民间文学——兼谈民间文学与作家文学的关系 91 述了。 其次，口头讲述不似文字创作准确，有据可依，一百个人的讲述，可能会出现一百种千差万别 的文本，既然不似文字创作那样能够产生固定的、唯一的文本，那么研究也就无法进行。 第三，当代新媒体，包括互联网等新型交流工具和方式的出现，替代了面对面的口头交流，因 此，口头讲述很多情况下已经被互联网传播所代替，这是否预示着口头讲述的衰微，进而威胁到民 间文学存在的必要性和可能性。 实际上，从近百年来民间文学学科的建设和发展来看，民间文学研究也经历了一个不断调整 学科定位、研究方法和研究理念的过程。如今，面对时代的变化，我们仍然有必要重新思考民间文 学的学科定位及其与其他相关学科的关系，以便于学科的进一步完善和发展。现在看来，问题不 在于民间文学重要与否，民间文学是否还有存在的基础，是否还有存在的意义和价值，而是在于我 们需要换一个视角，重新发现民间文学，重新定位民间文学。 就文学的整体性上看，民间文学与作家文学不是一种对立，它们在传统文化中根本就是两种 不同的文化现象。首先，民间文学就是生活的一部分，