当代心灵哲学中的新目的论.pdfVIP

第53卷第2期 华中师范大学学报(人文社会科学版) 2014年3月 V01．53 Normal andSocial No．2 Journalof Sciences) Mar． 2014 HuazhongUniversity(Humanities 当代心灵哲学中的新目的论 张舟1 高新民2 (1．武汉纺织大学马克思主义学院，湖北武汉430073；2．华中师范大学政法学院，湖北武汉430079) 摘要 自然主义是当代心灵哲学中占主导地位的思潮，随着“生物学转向”之发生而诞生的 新目的论又是这一思潮的一种新的受到广泛关注的理论。当前，目的论的地位和命运不仅发生 了根本变化，不再处在被嘲笑和批判的地位，而且成了人们解决心灵哲学难题所依据的理论基础 或“自然化”根据。相较于旧目的论，新目的论的内容、观点、论证和实质都“判若两人”。其为心 灵哲学摆脱困境开出的处方是，只有以新目的论为基础的心灵自然化，才能克服过去自然化的困 难，让心灵哲学走向新生。它不仅为心灵哲学提出新的方案和策略，为功能主义的发展注入了活 力，而且还在目的、目的论、进化、选择、因果解释等形而上学和科学哲学的传统领域提出了新的 问题及解答，因此有很多方面的学理意义，尤其是有形而上学的意义，值得作多角度研究。 关键词 目的；新目的论；形而上学；原因论 随着自然科学和科学主义精神的发展，目的论 此，尽管有不同的态度，如意向实在论、取消论等， 自近代以后日益成为几乎所有理论中最“臭名昭 但在20世纪英美哲学特别是分析哲学中，占主导 著”的理论。然而，在当今心灵哲学、认识论和科学 地位的倾向则是自然主义。自然主义既维护自然 哲学等领域的自然化运动中，目的论不仅被“平反” 科学的权威和尊严，又不轻易否认心理学的合法地 了，而且在成为人们谈论的主要话题、在有关概念成 位，而试图把两者调和起来。其策略就是根据自然 为使用频率最高的概念的同时，其学术地位也在不 科学的术语来说明心理学的概念，即把后者还原为 断攀升，至少成了各种竞争理论中占据着重要地位 前者。这也就是所谓的“心灵的自然化运动”。 的一种理论。许多心灵哲学家甚至认为，它将成为 由于用来还原的理论和概念不尽相同，因此自 21世纪最有前途的理论之一。最低限度上，在相应 然化的种类也彼此有别，例如早期温和行为主义的 的学术领域中，几乎再也没有人把它看成是一种神 自然化方案是根据刺激一反应模式说明心理学概 学或唯心主义的理论。在心灵哲学中，由于它被许 念，而逻辑实证主义则试图把心理学概念还原为物 多心灵哲学家们看作是将心灵自然化的一种最好的 理学概念，一些脑科学家如著名诺贝尔奖得主克里 科学基础，因而还享有科学的尊严和地位。 克则用生理学、神经科学术语说明心理现象，把两 类概念看作描述同一大脑行为的、可以对应与还原 一、心灵自然化的难题与新目的论的崛起 的两种方式。这些尝试由于是按先后顺序出现在 在科学主义大行其道的今天，目的论为什么能 现当代的，因此可看作是自然化运动中所经历的不 够东山再起?新生的目的论与旧目的论究竟是什么 同的“转向”。在最近，又涌现出了一种新的“转 关系?与唯物主义、唯心主义究竟是什么关系?对 向”，即“生物学转向”。正如麦克唐纳(G．Macdon— 我们今天发展唯物主义有无借鉴价值?要回答这些 ald)所说：自然主义战略“所采取的最近一种转向 问题，势必要弄清新目的论的来龙去脉和实质。 就是向生物学的转向”。∞