客家学的研究回溯与发展前瞻论——基于对客籍作家文学与客家民间文学的研究.pdfVIP

第32卷第1期 嘉应学院学报(哲学社会科学) V01．32No．1 OF 2014年1月 JOURNALJIAYING Sciences) Jan．2014 UNIVERSITY(PhilosophySocial 【客家学研究】 客家学的研究回溯与发展前瞻论 ——基于对客籍作家文学与客家民间文学的研究 周晓平 (嘉应学院文学院，广东梅州514015) 摘要：家文化研究方兴未艾，客家学的构建愈加受到重视，研究者应该用科学的方法、观点进行系统的研究。多角 度、宽领域、深层次地探索其历史与源流、现状与未来的发展规律。通过对客家学的研究与构建作了有的放矢的回 顾，分析其存在的困境，并提出了前瞻性的思考：客家学的建构应该作整体性的规划，客家文学的研究与构建必须得 到进一步重视与加强。这既是为了构建客家学的需要，也是为了民族文化传承的需要。 关键词：客家学；构建；回顾与前瞻；客籍作家文学；客家民间文学 中图分类号：1277 文献标识码：A 文章编号：1006—642X(2014)01—0010—06 各家文化是一种独特的地域文化，这种独特性即 秩序的疑问与挑战，因此提升了客家文化对新事物、 以迁徙背景为发展归宿。客家文化赖以生成的基本 新观念的辨别与接受能力旧J。它杂陈南北、调合新 特质，对于乡邑客人的精神影响、历史积淀、人文特色 旧，折射了一种新质文化，而撑起了华夏一段独特的 的俗风民情的产生发展起到了至关重要的作用。它 民族文化历史。 对中原与土著文化进行了有机的融合，既体现与中华 博大精深的客家文化内容与显著的地域文化特 文化一脉相承，又呈现为一定程度的区别特质。从精 征，成为构建客家学研究的可能。 神内核来看，客家文化经历了从原始农业经济到现代 一、客家学研究的回顾 都市开化、从偏远山区的自我封闭到现代文明的开 放、从单一到多元的转换过程。因而，在客家这块古 客家文化源远流长。客家学的研究，若从惠州徐 老而神奇的土地上，由各种文化的碰撞而融合为一种 旭曾《风湖杂记》(清嘉庆十三年，即1808年)算起， 奇特的文化现象——多元特色的文化。这种文化品 达二百年之久；若从1933年罗香林《客家研究导论》 格源于世世代代的客家人历经磨难、身处危厄、流徙 已论及客家种种问题算起，亦已达80余年之久，此外 之中却不断开拓进取的发展历程。它的深刻蕴涵，主 也有不少中外非客家籍的学者或多或少言及客家系 要体现为博大与包容，既坚持文化中心论，又固守边 列问题。新时期以来，随着改革开放、学术氛围宽松 缘文化传统。相对于中华文化传统继承来说，显现为 与浓烈，尤其是在上世纪80年代的中国文化寻根热 更纯粹、本源性质。在迁徙过程中，客家人无论身处 潮的出现，客家研究借助这股东风而呈现出强劲的势 何方，都是追宗念祖，故云：“宁卖祖宗田，呒卖祖宗 头。海外客家乡贤怀着赤子之心，从世界各地纷纷回 言”。使其在迁徙辗转中所携带的原初文化刻意地 到故土寻宗问祖，共话桑麻。因此，国事家事与客家 得到保存，并成为中华文化的活化石。 历史种种话题被提到日程上来。中国大陆、港、澳、台 客家文化比传统文化对于不确定性的因素更能 许多客家研究机构如大学、省社科院学术刊物也不断 包容。这并不是说客家人对于自己的传统不够重视，